一、中国国家博物馆藏玉概述具体内容

当前，中国民间收藏玉器，虽然功利性仍十分明显，但随着物质文化水平的提高，对玉器收藏意义的认识，也渐趋成熟。中国玉器收藏家李更夫先生在谈到民间收藏时，曾指出四种收藏方法，大致概括了民间玉器收藏的基本走向。

专收老玉 这是目前民间投资玉器收藏的一个主要走向。古玉作为一种文物，自然成为收藏者重点寻觅的对象。加之古玉与新玉比，确实刀法古朴，沁色无穷，令把玩者悠然生慕古之遐想，有可意会不可言传之妙。

但老玉不比新玉，可以不断地开掘生产；纵然今天出土的再多，传世的也不比字画瓷器那样容易损坏，但它的数量毕竟是有限的，损坏一个，世上就少一个；你买进一个，别人就不可能再得；加上传世的老玉本就不多，好的基本上都在博物馆内，藏家手里即便有，也不肯轻易出手；而出土的古玉大多数都进了博物馆，少数流入市场的也早被“有识之士”据为己有。今天要收藏一件真正的古玉，实在已非易事。老玉在世上是越来越少，这决定了老玉的价值必定越来越高，收藏老玉的人也必定越来越多。

只收精品 这一类人和前者不同，他们既不是非老玉不收，又不是凡老玉便收，而是相当挑剔，一定要收老玉中的精品；同时他们也收新玉，特别是硬玉翡翠，只要种、水、色俱佳，便肯花大钱吃进。

但赝品好觅，精品难求。特别是古玉中的精品，大都为博物馆搜罗殆尽。不得已而求其次，明清以来的中小型配玉还能遇到。其实，真正的三代玉、汉玉已不可能在市场遇到，大器、礼器也不大可能流入市场，有也多为假货；倒是明清以来的佩饰玉，流落在民间的还相对比较多，只要玉质、雕工都不错，也就可以算是“精品”了。

除了古玉中的精品，新玉应该是选择余地较大、可靠性也较强的一个方面。还有一些相对较小的翡翠和其他玉制品，巧色巧雕，粗细异常，其保值增值的潜力也很大。所以，新玉中的精品不能忽视，随着时间的推移，将会日益显示出其巨大的潜力。

喜爱即收 这是目前民间玉器收藏的非主流走向之一，这些人是收藏队伍中的“性灵派”，内心较少算计得失。这种以自己喜爱与否为准则的原则也是对的。因为从根本上说，玉器收藏的目的是为了个人的赏心悦目，不完全是一种商业行为。

一般玩玩 这部分人既无可观的财力，也无刻意的追求，他们大都买个一两件，轮换挂一挂。由于为数众多，需求量就相当可观。他们之中潜藏着真正的爱好者和收藏者，因而对玉器收藏的影响就相当大。随着物质文化水平的提高，他们对玉器品质的要求也会水涨船高。

二、花鸟纹披肩帽收藏在哪个博物馆

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三、拉萨的西藏博物馆有什么看点？

西藏博物馆

是西藏第一座具有现代化功能的博物馆，整个博物馆由主馆区、民俗村、办公及生活附属设施三大部分组成，有丰富的馆藏珍品。史前文化遗物，多种质地和造型的佛、菩萨人物造像，历代蘸金粉、银粉、珊瑚粉等手写的藏文典籍，历代中央政府颁给大活佛的金印，金瓶掣签仪式使用的金瓶和玉签，五彩纷呈的唐卡画，各种乐器、法器，具有鲜明的民族特色的手工艺品，别有风格的陶器等等。

地址：西藏自治区拉萨市罗布林卡路19 号

四、首都博物馆里收藏了多少 青铜器

首都博物馆里收藏了2万件左右的青铜器。