一、什么书分享导游旅途中趣事？

1 .《徐霞客游记》 中国历史上最伟大的地理学家之一

2. 《真腊风土记·西游录》探索海上丝绸之路和草原丝绸之路的行程

3. 《佛国记》 中国历史上第一位陆上亲历中亚、印度并从海上航路经马六甲海峡和南海返回祖国的佛教旅行家

二、旅路の途中歌词？

想带你去浪漫的土耳其 然后一起去东京和巴黎——校长《带你去旅行》 我选择去洛杉矶 你一个人要飞向巴黎——黄立行《分开旅行》 你拥抱热情的岛屿 你埋葬记忆的土耳其——陈绮贞《旅行的意义》

三、旅之途中中文歌词？

旅の途中

ただひとり孤身一人

迷い込む旅の中で在迷茫的旅行中

心だけ彷徨って立ち尽した只有内心彷徨着伫立始终

でも今は　远くまで　歩き出せる但是如今我终于可以迈向远方

果てを见に行こう就让我们去看看它们的尽头吧

そう君と　この道で　出会ってから自从与你在这条路上相遇

旅人たちが歌う　见知らぬ歌も旅者们吟唱着陌生的歌谣

懐かしく聴こえてくるよ　ただ君といると只要与你一起一切听起来都那样令人怀念

梦见た世界が　どこかに　あるなら如若梦中的世界一定存在于某个角落

探しに　行こうか　风のむこうへ不如我们去寻找吧迎着那风儿吹起的方向

冻てつく夜明けの冰冻的黎明

渇いた真昼の干渴的白昼

ふるえる闇夜の战栗的黑夜

寂しさを知っている我明白着寂寞的滋味

君の瞳因为你的瞳孔

まばたいて　その色を在闪烁着把寂寞的颜色

映すから完全呈现

高く空まで飞んで高高地飞向天空

三日月になる等到蛾眉月的出现

ハッカ色の星はきっと闪闪发白的明星一定就是

涙のかけら泪水的碎片

东の国の港　西の海辺东方国度的港口西边的海滨

暗い森で　南の街　金の塔在灰暗的森林南侧的街巷金色的高塔

北の丘　水に揺れてた同じ月が北面的山丘在水波中摇荡的同一弯月儿

差し出すその手を若能将伸出的双手

つないでいいなら系在一起就好了

どこまで行こうか然后我们将前往何处？

君と二人で与你一起我们两人

どこへも行けるよ无论何处都能到达

まだ见ぬ世界の不曾见过的世界的

ざわめき　香りを喧闹或者芬芳

抱きしめに行こう就让我们去紧紧拥抱住那些

[02:31.00]三日月になる等到蛾眉月的出现

[02:34.10]ハッカ色の星はきっと闪闪发白的明星一定就是

[02:38.30]涙のかけら泪水的碎片

[02:44.44]

四、刘备的趣事？

1 刘备父亲寻祖得子

刘备爷爷告诉他父亲安家过日子的标准：看到牛上房，车上树，脚上穿的鞋子八斤半。他父亲到处流浪一处村庄，恍然间发现：在半坡的牛仿佛正在吃草，这不就是牛上房吗？枣树上挂着一架纺车，不就是车上树吗？沾满泥的鞋一称，刚好八斤半。

点评：很多时候，我们都太拘泥于表面，缺乏一定的想象力和发散性思维，看问题的角度一变，世界就跟着改变。看上去，很多不可能的事，那是因为认识的有限。

2 智救老乡

少年时期有次，刘备的老乡被某人囚禁了。刘备建议道：可以先混进他家，然后在附近放火，这样就可以趁人们慌乱之时救人了。果然成功救出老乡。

点评：小时候就学会声东击西和浑水摸鱼了，如果我们遇到此事，是否能急中生智呢？

3 刘备拜师

村里族人看小刘有胆有识，预测将来是个有出息的孩子。所以，出钱出力让他跟随大儒卢植读书，晚上被推荐去慧同方丈那，学习兵法韬略。认识了同学公孙瓒和简雍。

点评：要想受人尊重赏识和帮助，就得有一些具有智谋的行动和做法。

4 一龙分二虎

话说张飞把肉放入井中，外盖的石头有两行字：谁能揭开大石头，可以任取井中肉。不聊被红脸大汉弄开了，为了报复，把大汉卖的绿豆用手捏碎，于是两人较量起来。路过的刘备见两人武力不错，用神力一手拉住一个往两边分开。后来，刘备当皇帝了，他们成了两位虎将，人们就把这个故事叫做一龙分二虎。

点评：咋一看，这不就是三国演义的情节吗，被罗贯中运用了。有矛盾和冲突并不可怕，关键你要看到后面的本质，展示的能力。不打不相识的例子，还少吗？

5 桃园排座次

话说到桃园结义了，本应按年龄来排，但发现还是不公平。于是张飞说比爬树。没一会张飞就怕到树枝上了，关羽心想当个老二，上有兄下有弟，也不错，所以爬在树干了。刘备就在树身旁站着。张飞得意说：二位喊声大哥吧。刘备说：别急我问你，这树是先有根还是先有树枝？张飞说：当然先有根。既然你说先有根，那就是先有我，才有你们，因为我在跟上，你们在树上。关羽觉得刘备有智慧，应该为兄。

点评：人类秩序的维护是需要一定等级的。谁当头，是能力德行门第的综合实力。谁有理谁有解释权，就更能掌控局势。很多事情，不要看表面那么想当然。

6 破庙遇徐庶

水镜先生让徐庶在破庙寻找英主。有天下雨来到了新野，只好躲进庙里休息。早上醒来，居然发现身上盖了锦袍，旁观放着饭菜。于是便和来人交谈，谈的很投机。徐庶想：老师要我找一个流离他乡、旋转四方、德布天下的人，而此人叫刘玄德，不正是这三句话的头一个字流、旋、德吗？他顿时大喜，表示愿为刘备效力。

点评：有点意思，流旋德还有这种解释。看似是偶遇，其实是时机已到。

7 马跃檀溪

在荆州被蔡瑁军追杀到河边，突然他之前放走的那匹白马跑到面前。他对白马说：白马，快逃命去吧，我现在都自身难保了。马儿仿佛听懂了他的话，于是跪下示意刘备骑上。眼看追兵将近，只听白马一声怒吼，纵身一跃跳过檀溪，到对岸了。

点评：动物和人一样都有灵性，善待生命就是善待自己。

8 刘备配鞍识马良

有次盘问马良昨夜为何不归。如实说：昨夜遛马时马鞍掉了，四处没找到后连夜打了一幅。那旧马鞍刘备骑了十几年，如今换成新的，竟一点没觉察。他惊叹马良为人诚实，办事认真，宁可受罚也不隐瞒，错了还能改。于是，就提升马良了。

点评：打铁还需自身硬，每一次的危其实也是一种机会。

9 马谡煎汤待刘备

马谡知道刘备撤退时，会路过一驿站。于是提前准备了茶汤，特地还放了些草药，即可清凉止渴，还可解毒去暑。日夜奔走和疲惫不堪的军士，面对如此雪中送炭，刘备说：虽然是一杯水，却好似甘泉。当即，收下马谡为部将。

点评：机会确实是更容易留给有准备的人，学着多体谅和考虑他人的难处。

10 借荆州

孔明跟鲁肃说：现在我主公很忧愁啊，想借荆州一用，今冬借明冬还，并立下字据，让刘备画押了。回去后周瑜一看：子敬你上当了，借据没写日期啊，没有写哪年冬天还。果然，一直都没还。形成了谚语：刘备借荆州，有借无还。

点评：当牵涉都重大利益的事项，最好有文字等可验证证据，多注意具体时间和事情。不提倡言行不一的人和事，但如果确实是计谋的话，尽量模拟两可，这样可进可退。

五、动物的趣事？

1、澳大利亚的袋鼠，为减少阳光的照射面积，便采取弓着身子的办法，当气温达到35℃~40℃时，它就会不断地用舌头舔自己的前爪，从而使体温很快降下来。

2、在南非，有一种会上树的奇特树鱼，到了夏天，它就会爬到树上的阴凉处，睡上两个多月，以度过酷夏。

3、小象出生后，象群中的其他大象妈妈会吹出类似喇叭的声音，来庆祝或宣布小象的到来。

4、水獭在幼年时会找到一块鹅卵石，并会保存一辈子。

5、因为居住地的不同，山羊和奶牛的叫声会有“口音”。但如果一只山羊和其他地区的山羊在一起待一段时间，它们也会入乡随俗，发出一种新的“口音”。

六、趣事的量词？

趣事，也属于"事″；而"事″的量词是″件″，所以趣事的量词是″件″，即″一件趣事″。还可以是″一则趣事″。如果是"趣闻″的话，除了″一件趣闻″、″一则趣闻″外，还可以是"一条趣闻″。

例句:最近，小区出现了一件趣事:因为管控，居民都在家不得出门；所以楼上的邻居用一筐把狗吊下去，自己去溜……完事，一吹哨，狗跳进筐，再拉上去！

七、苏轼的趣事？

苏轼是个大才子，佛印是个高僧，两人经常一起参禅、打坐。佛印老实，老被苏轼欺负。宋代大文豪苏轼非常喜欢谈佛论道，和佛印禅师关系很好。有一天他登门拜访佛印，问道：“你看我是什么。”佛印说：“我看你是一尊佛。”苏轼闻之飘飘然，佛印又问苏轼：“你看我是什么？”苏轼想难为一下佛印，就说道：“我看你是一坨屎。”佛印听后默然不语(也许是气的说不出话)。于是苏轼很得意的跑回家见到苏小妹，向她吹嘘自己今天如何一句话噎住了佛印禅师。苏小妹听了直摇头，说道，“哥哥你的境界太低，佛印心中有佛，看万物都是佛。你心中有屎，所以看别人也就都是一坨屎。” 2苏东坡和黄庭坚住在金山寺中。有一天，他们打面饼吃。二人商量好，这次打饼，不告诉寺中的佛印和尚。过了一会儿，饼熟了，两人算过数目，先把饼献到观音菩萨座前，殷勤下拜，祷告一番。不料佛印预先已藏在神帐中，趁二人下跪祷告时，伸手偷了两块饼。苏轼拜完之后，起身一看，少了两块饼，便又跪下祷告说：“观音菩萨如此神通，吃了两块饼，为何不出来见面？” 佛印在帐中答道： “我如果有面，就与你们合伙做几块吃吃，岂敢空来打扰？” 3 苏东坡在杭州，喜欢与西湖寺僧交朋友。他和圣山寺佛印和尚最要好，两人饮酒吟诗之余，还常常开玩笑。 佛印和尚好吃，每逢苏东坡宴会请客，他总是不请自来。有一天晚上，苏东坡邀请黄庭坚去游西湖，船上备了许多酒菜。游船离岸，苏东坡笑著对黄庭坚说: 「佛印每次聚会都要赶到，今晚我们乘船到湖中去喝酒吟诗，玩个痛快，他无论如何也来不了啦。」谁知佛印和尚老早打听到苏东坡要与黄庭坚游湖，就预先在他俩没有上船的时候，躲在船舱板底下藏了起来。 明月当空，凉风送爽，荷香满湖，游船慢慢地来到西湖三塔，苏东坡把著酒杯，拈著胡须，高兴地对黄庭坚说:「今天没有佛印，我们倒也清静，先来个行酒令，前两句要用即景，后两句要用「哉」字结尾。」黄庭坚说:「好吧！」苏东坡先说： 浮云拨开，明月出来， 天何言哉？天何言哉？ 黄庭坚望著满湖荷花，接著说道： 莲萍拨开，游鱼出来， 得其所哉！得其所哉！ 这时候，佛印在船舱板底下早已忍不住了，一听黄庭坚说罢，就把船舱板推开，爬了出来，说道： 船板拨开，佛印出来， 憋煞人哉！憋煞人哉！ 苏东坡和黄庭坚，看见船板底下突然爬出一个人来，吓了一大跳，仔细一 看，原来是佛印，又听他说出这样的四句诗，禁不住都哈哈大笑起来。 苏东坡拉著佛印就坐，说道：「你藏得好，对得也妙，今天到底又被你吃上了！」 於是，三人赏月游

八、月份趣事？

听老人说是有故事的。在我们独山的农村的中秋节，除了吃月饼、吃板栗习俗之外，还有偷瓜之习俗。俗话说：“八月十五偷瓜，偷到哪家算哪家。”

在这一天偷瓜，可以堂而皇之，被偷瓜的人家，就算是第二天到地里发现自家瓜被人偷了，也不会骂人，你越骂瓜就越甜，而且瓜被偷了，主人家的家运也就越好，没有儿女的家庭被偷瓜，听说可以喜得贵子呢。

九、茨威格趣事？

斯蒂芬·茨威格1881年12月28日出生在维也纳一个富裕的犹太工厂主家庭 。

在19世纪下半叶，维也纳作为奥匈帝国的首都，已成了欧洲著名的古典文化中心 。

1899年茨威格进入维也纳大学学习德国文学和法国文学 。

1902年，他到比利时访问了著名诗人维尔哈伦，之后用两年时间翻译了维尔哈伦的诗。

1920年至1933年间是他创作的繁荣时期。在这期间，他撰写了多种名人传记，如《三位大师》、《罗曼·罗兰》(1921)、《同精灵的斗争》、《三个描摹自己生活的诗人》(1928，)、《约瑟夫·福煦》(1929)、《精神疗法》(1931、《玛丽亚·斯图亚特》(1935)等等。

1933年，茨威格被迫害离开萨尔茨堡流亡英国。 1940年他加人英国国籍，随即前往南美，住在巴西的里约热内卢。

茨威格的小说艺术基本上还是属于19世纪现实主义的范畴与传统。

他的作品为我们提供了一幅幅19世纪末20世纪初期人们精神心理的真实图画，出现了现实主义文学中不曾出现过的心理深度，因此，茨威格享有“心理诗人”之美誉。 高尔基说“以其惊人的诚挚的语调，表达了对女性超人的温存，主题的独创性，以及只有真正的艺术家才具有的奇异的表现力使我极为震动”。

茨威格享有“心理诗人”之美誉。

十、外交趣事？

跟你讲一个周总理的外交趣事。1954年，周恩来参加日内瓦会议，通知工作人员，给与会者放一部《梁山伯与祝英台》的彩色越剧片。

工作人员为了使外国人能看懂中国的戏剧片，写了15页的说明书呈周总理审阅。

周恩来批评工作人员：“不看对象，对牛弹琴”。

工作人员不服气地说：“给洋人看这种电影，那才是对牛弹琴呢！”

“那就看你怎么个弹法了”，周恩来说，“你要用十几页的说明书去弹，那是乱弹，我给你换个弹法吧，你只要在请柬上写一句话：“请您欣赏一部彩色歌剧电影，中国的《罗密欧与朱丽叶》就行了。”

电影放映后，观众们看得如痴如醉，不时爆发出阵阵掌声。