植树不仅是保护环境的重要方法，同时也有很多趣闻，以下是10个关于植树的趣闻：庆功栽杨：西周时期，“常胜大将军”沙俊其，每打一次胜仗后，都要命令全军将士在沙场上“人种一树，以庆武功”。从此，这种庆功栽种杨树伴随着这位用兵如神的将军，遍种崇山峻岭。生儿育树：《齐民要术》记载，生儿育女，要给每个婴儿栽20棵树。等到结婚年龄，树就可以做车轱辘，按一棵树可以做三副轱辘、一副值三疋绢计算，20棵树共值180疋绢，够结婚费用。为婴儿植树，是当地盛行的风俗。现在贵州的侗族等少数民族地区还有为出生子女种“女儿杉”的习惯。治病种杏：三国东吴名医董奉，医术精湛，济贫善施，为人治病不收财礼。只要求治好一个轻病人，种一株杏树，治好一个重病人，种5株杏树。天长日久，他的房前屋后竟有10余万株杏树，人称“董林杏仙”。后来，每当杏子成熟，董奉把它换成粮食，赈济穷人，这就是历代传为美谈的“杏林佳话”。从此，“杏林”成了医学界的代名词。思乡植柳：唐代文成公主远嫁西藏松赞干布，特地从长安带去柳树苗种，植于拉萨大朝寺周围，以表达对柳树成荫的故乡的思念。因此，这些树被称为“唐柳”或“公主柳”，现在已成为藏汉友好交往的历史见证。写诗护树：爱国名将冯玉祥爱树如命，曾在军中立下护树军令：“马啃一树，杖责二十，补栽十棵”。他驻兵北京，率领官兵广植树木，被誉为“植树将军”。驻兵徐州时，带兵种植大量树木，并写一首护林诗喻示军民：“老冯驻徐州，大树绿油油；谁砍我的树，我砍谁的头。”沿路植树制度：周代，洛阳各干线车马大道上都有绿化。当时规定凡有道路的地方都要植树，置庐舍并藏食粮，以供守路者食宿。最初的道路植树，是作为道路的里程标志，尔后发展成为绿化道路。到了秦代，洛阳的东方、东北旁、西方车马大道，每隔三丈（古今6.9米）远植一棵松树，也就是西汉贾山在《至言》中所讲的“三丈而树，树以青松”。汉代大道旁栽植桐梓之类的树木。隋大业元年（605年），炀帝在开凿洛阳至扬州的大运河同时，在运河两岸开大道，“种榆树、柳树，自东都至江都二千余里，树荫相交”。至元代，河南府及所辖各县在道路旁植树造林，凡“非理砍伐”路旁树木者，由“各路达鲁花赤管民官依条治罪”。道路植树制度就这样沿袭下来了。