为什么古代诗人喜欢游山玩水呢？

其实很好理解，与我们现代的文化娱乐多种多样不同，古代人业余游乐项目很匮乏，而一般有才学的人则喜欢举行诗会，或是在热闹的楚馆红楼，或是于清江雅致的山水林间。每当诗会举行，都会有大量的作品问世，而今流传下来的，也有此类的作品。然而，也有的喜欢隐居世外的诗人们，真正地与自然接触，心灵受到感染，创作出的诗歌才是真正的可以传世的佳作。

我觉得主要是旅游的时候容易激发诗情。

所以这说明好好学习有文化的重要性，连旅游都能出口成章频发金句。

有才的人旅游的话就能说各种各样的诗词名句，创造出脍炙人口的诗篇，比如豪迈的诗人李白，一边玩一边写啊，什么“天门中断楚江开，碧水东流至此回”，什么“早辞白帝彩云间”，什么飞流直下三千尺”，……简直不是喝酒看美景，就是在美景中喝酒，仙儿一般的日子。

比如诗圣杜甫，也是走到哪儿写到哪儿，就连“烽火连三月”也没在家里，听到战胜的消息立马踏上行程“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，即便在乡村生活时候也不忘记去溜达“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低”，就是走哪儿玩哪儿，玩哪儿写哪儿，也是个爱旅游爱写诗的，估计那时候要有朋友圈，肯定是获得点赞数最多的。

比如诗佛王维，也是个爱行走于山水之间的诗人，经常身披长袍“独坐幽篁里，弹琴复长啸”之类的，在深山老林里像闲云野鹤，偶尔长叫抒发心情，也会半夜在松岗间观察“明月松间照，清泉石上流”，胆挺大的也不害怕。据观察王维很佛系，喜欢的景致也充满禅意，喜静，爱发呆，爱长啸，这爱好跟我有点像。

比如陆游，也喜欢走哪儿写哪，去哪儿玩都写，去游玩还能遇到初恋，写首《钗头凤》

红酥手，黄滕酒。满城春色宫墙柳；东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索……还把休妻唐婉给看得伤心至死，这是说不尽的故事了。

比如仓央嘉措，也是一边行走，一边写诗。那一年，我磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。如此深情让人感动。

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总之就是诗人们都喜欢走走停停，一边旅游一边写诗，就因为他们心中有美景，脑海有绝句，看到了，就引诗情到碧霄，而不是像我，也喜欢旅游，可是看了美景只会说：靠，真美。不知道说啥好了，咋这特么好看呢。