（一）醴陵八景

三刀石（许真君杀恶蛇）、状元洲、醴泉井、白鹤晴岚（相传丁令威在此成仙）、南屏耸翠（昭文书院）、圣池瑞渌、金鱼烟雨、东台集凤（几个青年在此结茅成庐，后名就功成，后人把此称为东台集凤）。八景中只有状元洲算保存比较好的。

（二）渌江桥与状元洲

渌江桥是1949年前全国少数几座县级民修公助的大型石拱桥之一。始建于南宋处间，曾名渌水，渌江，至正，乐乐，惠民，以渌江桥名最久。原为木墩木梁结构，改建为石墩木梁。自宋至清多次毁于洪水和火灾。清朝乾隆处间醴陵富绅彭之冕曾二次捐资重修渌江桥，两次带领民众修筑渌江桥。1918年北军在撤退时在木梁上挖坑数十个，塞以棉絮，浇以煤油，纵火烧桥，全桥烧成灰烬。1924年富绅陈盛芳倡议建石拱桥，并捐银元3.4万元,田租250石,连同政府拨款和全县认捐等25万元由傅熊湘方主修。(长186.7米,宽8米,10孔) 。全桥用望城麻石建成，当时来醴的船只均义务承运几块建桥麻石至工地。1925年竣工，康有为日题写“渌江桥”3字，傅熊湘撰写渌江桥碑文，刻嵌于下首桥侧。

1928年1，2月，秋收起义的醴陵农民军与安源革命军第二团组织农民攻城，均在渌江桥激战。

渌江桥有6孔麻石拱支桥连状元洲，“孔”与“公”相通，因此人们习惯称它为“六公（孔）桥”。状元洲宛如一停泊在渌江河中的绿船。醴陵虽有“状元洲”，但从隋科举到清朝1300多年，醴陵文人，武将名臣很多，却从未出过1个状元。1927年大革命失败后，反动派以此为刑场，在此屠杀了大批革命志士。孙小山就是被害于此。1930年毛泽东与红一方面军司令部曾驻于此。

（三）屏山寺

屏山寺，位于王坊乡屏山村与萍乡交界外头。始建于唐贞观十三年，寺内有唐朝宰相房龄亲笔题写的“吴楚古刹”石碑1块，在株洲地区堪称“第一碑”。现在的屏山寺由萍乡、醴陵两地的民众捐资所建。大概是这个原因，它朝醴陵和萍乡开了两扇大门，一庙朝两省开山门，这在全国都不多见。

（四）云岩寺

唐朝年间昙晟和尚云游至贺家桥九峰麓，见此山岩陡峭，祥云萦绕，遂面壁坐禅。他归寂后，皇帝赐建寺。唐皇帝谥“无住大师”。昙晟圆寂后，得舍利千余粒。醴陵云岩寺各江西云岩寺平分，两处建塔。。

经其弟子洞山良价创立了曹洞宗。南宋期间日僧道元入宋，在其十几代第子天童如净处学法，回国时如净传给他四副法器（袈裟、《宝镜三味歌》、《五位显诀》、半身佛相）。1227年永平道元携四件法宝回日本，在日本发展迅速，至今延绵不衰。云岩寺是曹洞宗之发禅地，被称为“曹洞祖庭”。1983年日本佛教界曾组团来云岩寺寻根。云岩寺建筑群体宏伟壮观，有山门，大雄宝殿，昙晟塔等，除此之外还有放生池，云岩，龙井等景观。

（五）仙山公园名胜古迹

1、红拂墓、靖兴寺

红拂，姓张名出尘，是隋朝宰相杨素的艺妓，当初李靖以平民身份拜谒杨素，红拂女执拂其中，仰慕李靖才华，夜晚红拂女女扮男装，与李靖私奔。唐高祖武德四年（公元621年）李靖奉命征伐，其妻红拂相随，不幸在途中染病而亡，李靖将红拂女葬在山水环绕、风景优美的西山，并修建靖兴寺。1829年靖兴寺移建现址，1924年红拂墓重修，座西朝东，为三合土筑，基部为八方形，墓碑正面刻“红拂之墓”，左右刻对联“红拂有知应识我，青山何幸此埋香。”

2、渌江书院

渌江书院座落在西山半山腰，三面环山，面向渌江。

渌江书院渌江书院以宋，元，明的学宫（原在武装部文庙内）故地作基础，于乾隆十八年创建的。最初建在城内朱子祠内（现醴陵一中内）右侧。后鉴于书院办在场内，不便学习，1825年迁到西山，。书院座北朝南，依次为头门，讲堂，内厅。内厅两侧有斋舍。渌江书院拥有保存较好的考棚，是当年学生们参加考试时的地方，这在全省都属少有。

朱熹曾两次到醴陵，在学宫讲过学，醴陵人士为朱熹绘有画像，朱熹自题绝句，像与诗镌于碑石，至今犹在。

渌江书院一般均是名流掌教，其中最突出有左宗棠，陈梦元等人。左宗棠为第十届山长，在渌江书院主讲过。两江总督陶澍回安化，道经醴陵，官绅请左宗棠写了一幅门联，陶澍一看十分欣赏，即驱车书院见左宗棠。左回拜时，陶留之通夜长谈，并订儿女婚姻。渌江书院是左宗棠的发祥地。咸丰十年，左宗棠已是清廷名将。他率军过醴陵，满城文官武吏列队欢迎，左宗棠仅微微点头示意而已。但当他发现迎候队伍中有当年的学生时，却连忙下车握手，偕携行十余里，谈笑风生。后来左宗棠总督曾致函书院，邀学生们前往共事。可见左宗棠对书院和学生感情之深。

后书院由小学堂改为中学堂，后又办师范，一直是革命人士活跃的地方，李立三，八路军副总参谋长左权，上将宋时轮、陈明仁等早年都在这里上过学。

3、宋名臣祠

宋名臣祠原名“三公祠”，清光绪年建于渌江书院左侧，为祭祀醴陵籍南宋名臣吴猎及杨大异，皮龙荣三人而建。

吴猎，南宋进士，曾经从朱熹读过书，颇有成就，官至学士、四川安抚兼成都知府，主张抗金，反对议和，曾抵御金兵入侵有功。在四川任职期间，推荐贤能之士，惩恶除奸，体察民情，减轻民赋。1213年病故，吴猎为官清正，家无余资。

杨大异，南宋进士。他的文治武功都颇有建树。在衡阳龙泉任职时，当地正遭饥荒，而浙西提刑官赵某与筐某向当地征购大量大米，致米价倍涨，民怨沸腾。杨按原价卖出，以平民愤。赵与筐大怒，企图加害，因无借口，调杨到安远。当地峒民顺不堪压迫，聚众反抗，多年未能平息。杨亲自面见峒族领袖，示以诚信，劝说罢战，解多年纷拢。

在广东刑狱时，他发现囚犯多为农民，因反抗地方官吏横征暴敛，敲诈勒索而被关押，杨一律释放，约定交税期限，后农民都一律纳税。后改任广西提点刑狱二司，奸吏收敛，盗寇绝迹，政清民安，道不拾遗。

在四川任官时，金兵入侵成都，杨大异在巷战中几处受伤，全家遇难。天明时，部下去收尸，发现他还活着，背着他逃了出来；在大理寺任职时，平反了7个冤假错案；他很重视教育，在粤东建曲江书院；在粤西建宣城书院。后被封为醴陵开国男。

皮龙荣也是进士，曾被封为醴陵县男，后封长沙郡公。为人刚直，为宰相贾追认道所不容，饮药自杀于衡州。