三塔崇圣寺由来? 崇圣寺三塔几层?
2023-12-29点击数: 编辑:
一、三塔崇圣寺由来?
崇圣寺建于南诏时期,具体建造情况说法不一,《蒙段诸异僧》记载:“原崇圣寺初建于诏初,为诏王阁罗风与吐蕃国师赞错证盟处,为吐蕃使臣驻地。”大理国内史《大理国僧分五类》载:“蒙氏崇道敬佛,而于城西建八大寺、四道观。其中最壮观为崇圣寺,国师居寺中”。到了南诏劝丰祐时,重用海寿大法师,法师献策:“以南诏为佛国,重修崇圣寺为护国大崇圣寺” 。
另据《南诏野史》(胡本、王本)、《白古通记》等史籍记载,当时崇圣寺与主塔建造时,寺基方7里,圣僧李成眉贤者建三塔,屋890,佛11400,铜40590斤,建于南诏第十主丰祐保和十年至天启元年(公元834至840年),费工708000余,耗金银布帛绫罗锦缎值金43514斤。
经南诏之后的大理国,佛教较南诏更为发展,有“佛国”“妙香国”之称。崇圣寺建成之后即为南诏国、大理国时期佛教活动的中心。崇圣寺所崇之“圣”为观音,当时,大理地区对观音崇拜极为胜行。大理国二十二代皇帝中,曾有九位到崇圣寺出家为僧。公元1056年,缅甸国王曾两次来崇圣寺迎佛牙,大理皇帝段思廉在寺中以玉佛相赠 。
扩展资料
关于大理国皇帝逊位为僧,有十人之说,也有九人之说。至于出家原因,一则与南诏大理国实行的政教合一统治有关,二则有四因:
第一、在争权中失败,被废为僧。(如段思良)
第二、政权不稳而为之。(如段正严)
第三、高氏专权人心向背,被迫下台。(如段寿辉、段正明)
第四、惯例所致,新国王即位后,原国王退位让贤,出家为僧,以安定人心。
九位大理国出家为僧的国王分别为:段思英:大理第二世国王;段素隆:大理第八世国王;段素贞:大理第九世国王;段思廉:大理第十一世国王;段寿辉:大理第十三世国王;段正明:大理第十四世国王;段正淳:大理第十五世国王,也是金庸《天龙八部》中段誉之父;段正严:大理第十六世国王,也是金庸《天龙八部》中段誉;段正兴:大理第十七世国王 。
二、崇圣寺三塔几层?
共16层
崇圣寺三塔位于大理古城西北部1.5公里处,西对苍山应乐峰,东对洱海,距山脚约为1500米。南336米处有桃溪向东流过。北76米处有梅溪,东靠滇藏公路。
三塔由一大二小三阁组成。大塔又名千寻塔,当地群众称它为“文笔塔”,通高69.13米,底方9.9米,凡16级,建于唐代南诏国时期
三、崇圣寺三塔特色特点?
崇圣寺三塔是大理的名胜古之迹,年代远,不倒不歪。
四、崇圣寺三塔如何修建?
崇圣寺位于大理古城西北约1.5公里的苍山应乐峰下。一般认为是南诏国第十代王劝丰佑时所建,时为南诏后期。崇圣寺规模宏大,据文献资料记载崇圣寺“基方7里,为屋890间,佛11400尊,用铜40550斛(hu)”,有“三阁、七楼、九殿、百厦”的规模。南诏之后的大理国,佛教更为发展,有“佛国”、“妙香国”之称,而崇圣寺有“佛都”之称,曾有九位大理国国王逊位后出家为僧,在此修行。崇圣寺建成之后便成为了南诏国和大理国时期的佛教活动的中心,到了大理国时期成为著名的皇家寺院。崇圣寺所崇的圣为:观音,因为当时大理地区盛行观音崇拜。崇圣寺三塔、南诏建极大钟、雨铜观音、证道歌碑和佛都匾、三圣金像被视为崇圣寺的五大重器。只可惜,崇圣寺会遇明朝正德年间的大理大地震,幸运的是三塔犹存。
我们今天所见到的崇圣寺,是在原来的基础上恢复重建的。恢复重建后,整体布局为主次三轴线,分8台、9进、11层次。在主中轴线上,依次建有蛮王礼佛图、十六国王众朝大事石雕照壁、大鹏金翅鸟、山门、天王殿、望海楼等,中轴线两旁和次轴线上错落有致的建有:方丈堂、客堂、罗汉堂、祖师殿等展示了历代经典建筑的精华。整个建筑群跌宕起伏,错落有致,金碧辉煌,大气磅礴。
五、崇圣寺三塔游玩时间?
游玩时间:景区分淡旺季开放,但一般9点到下午5点是最佳游玩时刻,景区规模相当大,游玩时间大约需要2-3小时。
景观:崇圣寺三塔是大理乃至云南的旅游名片,自南诏伊始的历史给这里留下了无穷的历史底蕴,而位于苍山洱海之间的地理位置则让这里成为了最佳的观景台
六、崇圣寺三塔怎么拍照?
最佳拍照地点在崇圣寺对面的楼顶上。
因为这个位置可以将三塔的全貌拍摄进入画面,而且可以俯瞰整个崇圣寺的景象。
此外,这个位置可以避免拍摄时人流干扰,使得整张照片更为美观。
崇圣寺三塔是中国历史悠久的一处古迹,是闽南文化和佛教文化的重要象征。
早在唐代,崇圣寺就已经建成,其三塔的建筑风格复杂多样,令人惊叹。
因此,无论是对于文化学者还是普通游客而言,都是值得前往一探究竟的好去处。
七、崇圣寺三塔能上去吗?
崇圣寺三塔是中国福建省福州市的著名古迹,由东、中、西三塔组成,是福州市的标志性建筑之一。根据最新的规定,游客可以参观崇圣寺三塔,但是不能上去塔顶,只能在塔的外部参观。这是为了保护古建筑的安全和游客的安全考虑而作出的规定。因此,如果您前往崇圣寺参观,可以欣赏到三塔的外观和周围的景观,但是不能登上塔顶。
八、为什么建崇圣寺三塔?
建崇圣寺三塔,由这一大二小组成。大塔叫千寻塔。千寻塔与南北两个小塔的距离都是70米,呈三足鼎立。千寻塔高度是69.13米,为方形密檐式空心砖塔,一共有16级,属于典型的唐代建筑风格。塔身内壁垂直贯通上下,设有木质楼梯,可以登上塔顶从了望小孔中欣赏大理古城的全貌。 崇圣寺三塔三塔的主塔名叫千寻塔,底宽9.9米,现存高度69.13米,16层,为方形密檐式空心砖塔,是中国现存座塔最高者之一,与西安大小雁塔同是唐代的典型建筑,造型上也与西安小雁塔相似,为唐代的典型塔式之一。塔以白灰涂面,每级四面有龛,相对两龛供佛像,另两龛为窗洞。
塔内装有木骨架,塔身内壁垂直贯通上下,设有木质楼梯,循梯可达顶层,从瞭望小孔中欣赏大理古城全貌。
塔顶有金属塔刹宝盖、宝顶和金鸡等,底部镶嵌着镌刻在大理石上的“永镇山川”四个大字,此为沐英后裔明代黔国公孙世阶所书。
塔的基座呈方形,分三层,下层边长为33.5米,四周有石栏,栏的四角柱头雕有石狮;上层边长21米,其东面正中有石照壁,“永镇山川”四个大字即位于此,每字1.7米,笔力雄浑苍劲,气势磅礴。塔下仰望,只见塔矗云端,云移塔驻,似有倾倒之势。
九、崇圣寺三塔许愿灵吗?
心诚则灵。在寺庙许愿只是为自己寻找一个心灵的寄托,但愿望能否实现主要还是看自身的努力和际遇。当然在崇圣寺三塔这样的千年古刹许愿要比在新建寺庙许愿更有仪式感。
十、崇圣寺三塔建造的时代?
我国佛教名塔--崇圣寺三塔。位于云南大理苍山麓。建于公元824-839年