纵观古代娱乐行业发达的朝代，无外乎几个大一统的王朝，如唐宋明清几朝。

普通民众的娱乐项目，相比于达官贵人，并不是很多，他们大部分的视觉都是在劳作，大多逢各种佳节之际，去趟城镇，感受一下城镇的繁华，看一看杂耍表演，游览个灯会，沿途买些好吃的。

家底殷厚，达官贵人者，选择的娱乐项目就要多一些了，比如去听个戏曲，去知名的“风景”来一趟交友，去茶馆里品个茶，或者再下下棋，甚至去一些青楼找乐子。

再古代盛世期间，习武之人无用武之地，他们的日常娱乐无外乎射箭、打猎、摔跤等

而文人们，玩的就文雅丰富多了。古代的文人们，大多喜欢结伴出游，寻访名山大川，拜访各地名士。或者三五好友聚于青楼之中，旁边女子小曲轻弹，文人们煮酒畅饮，喝到兴处，对吟赋诗，相当自在。

当然除了这些外，还有许多运动型娱乐。

比如宋朝时期的蹴鞠，将门弟子喜欢玩马球（骑着马拿着杆击球），也有类似于保龄球的运动。除此之外，古人们也喜欢养小动物，有爱犬爱猫的，也有女子喜欢养兔子的，还有斗鸡斗蛐蛐的。

值得一说的是，大多数朝代，在晚上都会实行宵禁，通常到了晚上三更，就必须回家不能外出。

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（1）夏季古代的玩乐：

我是点点文史，这个问题我来回答。在古代，虽然没有现在的娱乐方式多，但是古人还是有很多的娱乐方式的，我们不要小看古人的智慧，在玩的方面，古人也是花了很多的心思的，其娱乐方式五花八门，下面具体介绍几种古人娱乐的方式。

一、曲水流觞“曲水流觞”又叫“九曲流觞”，是古代上已节（俗称三月三，是中国民间的传统节日）所玩的一种游戏。觞，是古代一种盛酒器，通常为木制或陶制，木制的可浮于水。而陶制的杯，两侧有耳，也称“羽觞”，但由于其重于木杯，玩时需要放在荷叶上，才能浮水而行。

玩法：

每年农历三月初三，人们坐在“曲水流觞”的石刻旁边，利用水流上下游之间的落差，在上游放置酒杯，任其顺流而下，酒杯在谁的面前打转或停下，谁就取来喝完，彼此相与为乐，举觞相庆。

（曲水流觞）

根据史书记载，曲水流觞这一习俗起源于周代周公的“曲水之宴”。从两汉至唐宋时代，这个习俗在全国大多数地区都非常的流行。

《兰亭集序》中就记载有晋永和九年三月初三，王羲之在会稽（今浙江绍兴）兰亭举行“曲水流觞”游戏，并且在其中还增加了吟诗作对的内容。

这是一种很文雅且又陶冶情操的活动，深得文人雅士的喜爱。

二、投壶投壶是古代士大夫在宴饮时，做的一种投掷游戏，它也是一种礼仪。盛行于战国时期，在唐朝得以发扬光大。

（投壶）

玩法：

投壶是把手中的箭向壶里投，投中多的为胜，负者按照规定的杯数喝酒。在《醉翁亭记》中描述的“射”指的就是“投壶”这个游戏。

礼仪方面，在《礼记》和《大戴礼记》中都有《投壶》篇来专门记述。

投壶礼举行时，宾主双方轮流以无镞之矢投于壶中，每人四矢，多中者为胜，负方饮酒作罚。

投壶礼仪流程：

1.宾主就位。

宾主于各自席位上。投壶之礼开始。

2.三请三让。

主人奉矢到宾面前。主人请曰：“某有枉矢哨壶，请乐宾。”宾曰：“子有旨酒嘉肴，又重以乐，敢辞。”主人曰：“枉矢哨壶，不足辞也，敢以请。”宾曰：“某赐旨酒嘉肴，又重以乐，敢固辞。”主人曰：“枉矢哨壶，不足辞也，敢固以请。”宾对曰：“某固辞不得命，敢不敬从？”宾向主人行拜礼，接受主人奉上的四只矢。主人答拜。宾主相互行揖礼，于宾主席上正坐，面对壶所在的席之方位，做好投壶准备。3.进壶。

司射把两尊壶放到宾主席对面的席子上(壶离主宾席位的距离为二矢半)，分别正对宾与主人。返回司射席位。向宾主宣布比赛规则，即投壶之礼，再令乐工奏《狸首》。比赛开始。投壶动作应与节奏相和。

4.投壶宾主依次投壶，将八只矢投完。为一局。

投壶相对而言是达官贵人的一种娱乐方式，一般的平民百姓是不会有这种娱乐的。三、斗蟋蟀斗蟋蟀，是中国民间的搏戏之一，它是一项古老的娱乐活动。但这种娱乐方式很是残酷。斗蟋蟀所用的都是雄性的，它们为保卫自己的领地或争夺配偶权而相互撕咬，角逐。二虫鏖战，战败一方或是逃之夭夭或是退出争斗，最终均是伤痕累累。

（斗蟋蟀）

在两千五百年前，孔子的《诗经》中，就有《蟋蟀》之篇。而斗蟋蟀真正兴起是在唐代，到了宋代则开始盛行开来。南宋，在斗蟋蟀史上是最著名的，斗蟋蟀已不限于京师，也不限于贵族。市井小民，乃至僧尼也都很喜欢。

南宋就有个蟋蟀宰相贾似道，喜欢斗蟋蟀，经常和他的妻妾一起斗蟋蟀，他还带蟋蟀上朝议政，上演了一场蟋蟀跳到皇帝胡须上的闹剧。到了清代，斗蟋蟀就更加的讲究了。

蟋蟀要求无“四病”【仰头、卷须、练牙、踢腿】。

外观颜色有尊卑之分，“白不如黑，黑不如赤、赤不如黄”。

头大、腿大、触须直

每年的秋季，在京城就架起宽大的棚场，开启斗蟋蟀活动。

斗蟋蟀俨然已经成为了一种全民皆宜的娱乐活动。四、马吊牌马吊牌，古代中国博戏之一。是在明代中期出现的中国第一副成形的纸牌。

（马吊牌）

到明代天启年间，本来作为游戏的附属品筹码，经过逐渐演变，成为了一种新的戏娱用具，即马吊牌。马吊牌演变至今，已经成为了各地仍在流行的地方纸牌。

张数：

马吊牌是40张为一副，40张牌共分为四门，分别是十字门，万字门，索字门，文钱门；

马吊牌有十万贯【11张】、万贯【9张】、索子【9张】、文钱【11张】四种花色。

图案：

十万贯和万贯的牌面上画有《水浒传》中梁山好汉的人像像，宋江是最大的万万贯，意思是非大盗不能大富。

索子和文钱的牌面上画有索、钱等图形。

玩法：

马吊牌必须由四人来打，并且有庄家、闲家之分。庄无定主，可轮流坐庄。

（1）每人先取八张牌，剩余八张放在桌子中间。

（2）四人轮流出牌、取牌，出牌以大击小。

（3）三个闲家合力攻击庄家，使之下庄。

马吊牌也是古人很喜欢的一种娱乐游戏，而如今人人都喜爱的麻将就是从马吊牌演变而来的。五、总结在娱乐方面，古人也是多彩多样的，丝毫不输现今。他们用他们的智慧，创造出各式花样的玩法，来满足平时玩乐的需要。而他们有的一些娱乐方式已经渐渐演变成了现今一直在玩耍的娱乐。

这说明，古人和我们在某些娱乐方面还是有共同之处的。

不过，不管是古人还是现今的我们，都应该要清楚，娱乐归娱乐，我们千万不要玩物丧志。

娱乐只是做为一种消遣而已，我们不能沉湎于其中而不能自拔。

以上均属个人观点，欢迎点评，建议，关注，我是点点文史。

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