在西安碑林博物馆第四展室的西北角，竖立着一块清代《关中八景图》石碑，用诗歌和绘画相结合的方式描绘了关中地区著名的八大景观：华岳仙掌、骊山晚照、灞柳风雪、曲江流饮、雁塔晨钟、咸阳古渡、草堂烟雾、太白积雪――

此碑竖立于清朝康熙十九年（1680），为圆首方座，高283厘米，宽86厘米。由当时的河东盐使朱集义咏诗作画，高君诏刻字，杨玉璞刻画，晋文煜和赵斌立石。

碑首上方，横栏之中，从右向左，刻着冯绣书写的“关中八景”四个篆书大字。下方16栏，一文一图，相互交错，以古都长安为中心，按自东向西的顺序，将“八景”的内容依次呈现，高度概括出陕西关中地区的锦绣河山。在最下栏，有周王褒楷书的题跋及其钤印。

1、 华岳仙掌

序云：“太华山在华阴，为西岳。岳有掌曰巨灵，遥望之如五指参差出壁上也。注目仰观，其景逼真。”诗曰：“玉屑金茎承露盘，武皇曾铸旧长安。何如此地求仙诀，眼底烟雾指上看。”

画面之上，华山巍峨，展示了“华山自古一条路”的惊险，可以看到西岳庙等众多的古建筑。在华山东峰的崖壁上，有一面手掌形的石纹，高数十米，五指分明，宛如左掌，生动逼真。

2、 骊山晚照

序云：“骊山在城东，居宸位。岩壑胜概，宛然在望。爰及薄暮，夕阳遥映，极目远眺，真佳景也。”诗曰：“幽王遗恨没荒台，翠柏苍松绣作堆。入暮晴霞红一片，尚疑烽火自西来。”

画面之上，夕阳西下，远望骊山，好像一匹苍黛色的骏马。山势逶迤，树木葱茏，遍布着烽火台、老母殿、老君殿等众多景点。一片片鲜红的霞光从天空飘过，仿佛山顶上的烽火台再次燃起。

3、 灞柳风雪

序云：“灞水者，本滋水也。穆公因夸霸功，故改今名。傍多树柳。每至春杪，柳絮迎风，直与冬雪无异耳。”诗曰：“古桥石路半倾欹，柳色青青近扫眉。浅水平沙深客恨，轻盈飞絮欲题诗。”

画面之上，灞河流淌，周围柳树迎风飘扬，如同雪花纷纷扬扬。远处，群山连绵起伏；近处，房屋排列整齐，行人匆忙而过，农民耕种土地。画面的右下角，有一座石拱桥，便是著名的灞桥。

4、 曲江流饮

序云：“城东南十里许，有汉曲江池。其水曲折似嘉陵江。迨至李唐，泛杯流饮，诚一时盛事。”诗曰：“坐对迥波醉复醒，杏花春宴过兰亭。如何但说山阴事，风度曾经数九龄。”

画面之上，南山在望，视野开阔，春意盎然。在长安城东南郊，曲江池碧波荡漾，旁边的亭台好像“兰亭”一样，几位文人正坐在曲江池畔饮酒作诗。酒杯在池水中漂流而下，曲水流觞，意境幽远。

5、 雁塔晨钟

序云：“城南荐福寺有浮屠耸于霄汉间者，俗呼为小雁塔是也。爰有古钟，寺僧晓叩，则清音远震。”诗曰：“噌弘初破晓来霜，落月迟迟满大荒。枕上一声残梦醒，千秋胜迹总苍茫。”

画面之上，西安城南，荐福寺内，矗立着一座古老的小雁塔。在小雁塔下方的钟楼里，悬挂着一口金代的铁钟。清晨，寺内的僧人会定时敲钟，清脆悠扬的钟声，响彻西安城上空，数十里都能听到。

6、 咸阳古渡

序云：“咸阳，秦之故都。其城南滞渭水。巨波洪浪，冲激多年，而隍不啮。秦人称为古渡云。”诗曰：“长天一色渡中流，如雪芦花载满舟。江上丈人何处去，烟波依旧汉时秋。”

画面之上，咸阳城外，渭水缓缓流过，岸边车水马龙。在渭河南北两岸，船只停靠在码头，运送来往的百姓和货物。这里是古代长安城通往西北和西南的咽喉要道，被誉为“秦中第一大渡”。

7、 草堂烟雾

序说：“城西南有圭峰，下为逍遥园故址。昔鸠摩罗什译经于此。今谓之草堂寺。山岚水气，郁为烟雾。”诗曰：“烟雾空蒙叠嶂生，草堂龙象未分明。钟声缥缈云端出，跨鹤人来玉女迎。”

画面之上，山峰环绕，树木茂密，仙气缭绕。在外观奇特的圭峰山下，掩映着一座神秘的古寺，看不清楚它的真实面目。后秦时期，这里是姚兴的逍遥园，鸠摩罗什由西域入长安，在此园翻译佛经，改称为“草堂寺”。

8、 太白积雪

序云：“去城西三百里，有山曰太白。盛夏积雪，凛若冰。五陵道上，引领遥望，有玉龙遥卧天门之象。”诗曰：“白玉山头玉宵寒，松风飘佛上琅\。云深何处高僧卧，五月披裘此地看。”

画面之上，太白山高耸入云，山顶部常年积雪，好像一条横卧的巨龙。在山脚下，小桥流水，花红柳绿，气候宜人，分布着许多亭台楼阁。此景更加衬托出太白山上的寒冷，仿佛是一片冰清玉洁的世外仙境。

关中是指“四关”之中，即东函谷关、西大散关、南武关、北萧关，包括现在陕西省中部的西安、宝鸡、咸阳、渭南、铜川等地。南倚秦岭山脉，渭河从中流过，四面都有屏障，所以关中地区也被称为“四塞之国”。

关中八景以古都长安为中心，也被称为“长安八景”。从元代开始，便有“长安九景”的说法，经过明清时期的不断发展，形成多个版本的关中八景。最终，在这块《关中八景图》碑上，朱集义版本的“关中八景”被广泛认可。