一、大英博物馆为何要收藏中国玉雕作品？

一直以来都说黄金有价玉无价

随着中国文化向世界的崛起，除了中国本土的豪门首府对玉石翡翠的追求，极品的玉石同样也吸引着世界各地的眼光，各个收藏家们纷纷出动，不惜重金在各个拍卖会上赢得自己最心仪的玉石宝贝。

2017年10月4日，大英博物馆宣布收藏六件中国当代玉雕作品，并举办了“中国当代玉雕与世界的对话”为题的论坛活动。这标志着秉持工匠精神的海派玉雕在长时间的缺席之后，走进世界最顶级的艺术殿堂，迈出了当代玉雕艺术品走向世界主流艺术的第一步。这也让我们自信中国玉雕文化的魅力将越来越受到全世界的认可。

众所周知，刘晓庆是翡翠玉石的重度收藏爱好的女明星，斥资千万得一帝王绿的翡翠项链。

即便是外国友人都对此赞不绝口，当然玉石行业的门道深。

特别是年前，大家出行旅游，总会在旅途中遇到一些玉石商家的推荐，还是要擦亮眼睛，物质所归才是最好的，如果是送礼可以选择一些较为平价的吊坠首饰，要是经济实力雄厚也可收藏一些叫得上价的极品和田玉收藏也是可以的。

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二、建国国玺2.36公斤和田玉有没有收藏价值

盖有国玺印记国书首次面世

在100平方米左右的展厅里，存放在玻璃展柜中的一份颜色微红、长约一米的文件特别显眼，文件的右侧有两个红色的繁体大字“国书”。

档案馆编辑研究处李星处长告诉记者，这是1950年由我国首任驻瑞典大使耿飙呈递给瑞典国王的国书复制件，完全按照当年新中国第一批国书的标准复制，大小及式样与原件一模一样。“国书是交给外国的，我们自己不保存，这次特别从瑞典外交部那里复制得来。”

李处长介绍，非常特别的是，这封国书除了有毛泽东主席、周恩来外长的签名外，还盖有国玺?国印?印记。“现在我国的国书已经不再使用国玺了，只是由国家元首签署、外长附署，不需国玺。”李处长说，这是盖有国玺的国书首次展出。

新中国“国玺”诞生秘闻

进入1949年，随着淮海、辽沈、平津三大战役的节节胜利，新中国诞生在即，成立中央人民政府的各项筹备工作加紧进行，刻治国印的事也提上了议事日程。

周恩来交待了办理国印之事

1949年6月，新政府筹备委员会在北平正式成立。毛泽东在讲话中明确提出，要完成各项必要的准备工作，刻治国印是其中必不可少的一项工作。随后，周恩来向陈叔通交待了刻国印之事。

国印代表着中华人民共和国中央人民政府的权力，象征着人民当家做主的国家权威，一定要刻治好，体现出新中国的新面貌。工作十分繁忙的陈叔通，把一些具体工作委托给副秘书长齐燕铭去办。

齐燕铭邀请京城治印名家张樾丞、顿立夫、唐醉石和魏长青共同研究探讨，从治印所用材料、采用字体、印章大小、由谁来刻治，都认真作了研究，提出切实可行的方案，供中央领导决策参考。

国印出自农家子弟之手

张樾丞，河北省新河县小寨村人。1883年，他出生于贫寒的农民家庭，只读过几年私塾。14岁那年，他步行数百里去京城琉璃厂刻字铺学艺，18岁正式出师。他自知文化功底薄，故学习非常勤奋，常向出入琉璃厂的文人墨客求教，长进很快。时间长了，便和这些文人墨客结为朋友。

张樾丞还精于刻铜艺术，为京城一绝。他把刻竹的刀法运用在刻铜上，生动古雅，别具一格，成为刻铜艺术中成就最高的艺术家。

正因为他有如此传奇色彩的篆刻经历和卓绝技艺，所以新中国第一大印的刻治非他莫属。

宋体字堂而皇之上了国印

开国之印的字体，最引人注目。它一反历朝历代国玺的传统，改篆体为宋体。

宋体字庄严大方，规范严整，易识易认。当中央政府决定国印采用宋体字时，张樾丞先生极为高兴，反复说，好极了，好极了。好在哪里呢?他对家人讲：“毛泽东这个人了不起，历朝历代的国印都采用篆体字，他却定为宋体。宋体字好哇，老百姓都能看得懂，容易认。共产党的心里真是念着老百姓的。”开国之印采用宋体字，可谓开一代新风。后来的官印都是宋体字，就是从这时开始的。

如今，这枚开国之印仍完整地珍藏在中国革命历史博物馆，作为新中国诞生和人民当家做主的历史见证。

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三、和田玉的历史传承与文化内涵是怎么样呢？

在中国众多玉石中，经过先民长期的使用和鉴别，认为和田玉是众多玉石中的佼佼者。因此，从夏代开始到周代，和田玉已成为宫廷玉器的主要玉材。从殷商妇好墓出土的大量玉器表明，我国在商代后期使用和田玉达到了第一个高峰。

中华民族的传统文化博大精深，源远流长。特别是以孔孟为代表的儒家学说，以仁爱为中心，在传统文化中有重要作用。春秋时期，管子、孔子以和田玉的物理性质比附于道德，提出了“九德”、“十一德”之说，使玉的道德化达到前所未有的高潮，为中国人民爱玉提供了精神支柱，造就了爱玉是中华民族文化特色之一。据学者研究，当时不仅完成了玉的道德化，而且完成了玉的政治化和宗教化。值得提出的是传统玉文化，在今天的精神文明建设中仍有重要意义。