算盘是什么的发明是我国的什么？

算盘是中华国粹，它发明于哪个朝代？河北巨鹿的一件文物给出答案

如今虽然是电子计算机时代，但是中国古老的算盘中所蕴藏的文化仍让人佩服至极，可能很多人根本就不了解算盘的运算规则，故而也无法了解这项发明的伟大。

每一串珠从左至右代表了十进位的个、十、百、千、万位数。以手指拨珠的规则进行运算可以解决各种复杂的计算，甚至可以开多次方，在现代计算机没发明之前，中国算盘一直是世界计算技术的符号，如此古老的技术诞生于哪个朝代历史学家们却一直争论不休，直到一件文物的出土才让人们知道了答案。

1921年7月，前北平国立历史博物馆派专员前往巨鹿县故城三明寺故址发掘，巨鹿故城历史久远，在宋徽宗大观二年时因为黄河洪水泛滥冲上陆地将巨鹿古城淹没。此次发掘收获颇多，获得王、董二姓故宅地下的桌、碗、箸、盆、石砚、围棋子、算盘子等两百多件文物得以重见天日，而其中最具有价值的一件文物便是一枚算珠，木质、扁圆形。

这件木质算盘珠的出土彻底落实了宋代已有算盘的推测，虽然在许多古籍中都有过关于算盘的描述，但因为没有具体描述其所诞生年代，况且只要是由人所著作的书籍，都会具有一定的争议性，不如第一手资料来得更让人信服。历史上不乏有一些其他朝代所诞生的物品被编撰之人写成在自己朝代诞生，好留给后世之人瞻仰，以求虚名。

清代学者钱大听等人就认为算盘出现在元朝中叶时期并且给出了依据，在元曲中提到过算盘的算数，在一些诞生于元朝时代的文学作品中也可见到算盘的身影。

就比如在元代的《乾坤一担图》中，作者详细地描绘了当时商业活动的状况，其中就有非常清晰的算盘图，从算盘的应用来说，在元朝时无疑算盘已经成为了非常普遍的用具，各大商铺中皆有使用。

因此这并不能肯定算盘的具体诞生时间，因为很显然在当时算盘已经被当作工具来使用，任何新生事物的发展与投入使用，都需要一段过渡时期。

专家从《清明上河图》中也发现了算盘的图像，咱们知道清明上河图是北宋时期的名画，记载了宋朝时期人们的生活实况，这样一副旷古奇作不仅在于其所具备的历史价值，画上所画的景象更是细致到了极点。

栩栩如生的人物形象不提，单是对生活场景的描述便让人身临其境，特别是那些商铺里琳琅满目的货物，仔细观察之下都可以依稀辨认而出，在专家仔细研究的过程中，发现了一家药铺，柜台上的东西都被描绘了出来，这其中就有一副算盘。

因此清朝学者钱大听的理论从这方面来说就不成立的，很显然算盘诞生于元朝之前，直到巨鹿算珠的出现，可以证实算珠的确出现在宋代，但似乎仍有疑问，因为从算珠的形制上看已经较为成熟，没有那种新生事物所特有的笨拙和粗糙。

因此，专家们认为算盘应该可以推到唐代，作为中国历史上的盛世，经济文化都非常发达，因为商品经济的需要发明算盘，最后流行于宋代也并非没有可能

算盘是人人都很熟悉的计算工具，准确的发明年代又是哪一年呢？从东汉时期徐岳的著作《数术记遗》中我们最早看到“珠算”这个字眼。不过，注释中说它只能做加减法。今天看来，这顶多说是算盘的一个雏形吧。从现有可靠资料分析，珠算发明于宋元时期。明代程大位的著作《直指算法统宗》（1592年）是当时一部流传最广，影响最大的专门讲述珠算的著作。

算盘是我国古代重大科学成就之一。它具有结构简单、运算简易、携带方便等优点，因而被广泛采用，历久不衰。直到今天，珠算仍是我国小学生的必修课。尽管各种电子计算机、电子计算器在市场上已经相当普及，但作加减法时，它们的计算速度仍赶不上珠算的熟练操作者手中的算盘。

珠算在中国大显身手之后，又漂洋过海，流传到朝鲜、日本、东南亚和阿拉伯，对世界文明做出了重要的贡献。

算盘是中国古代的发明，是我国古典的计算机。

算盘是我国最早的计算工具，是计算机的雏形。

算盘在明代之前叫算筹，是聪明的古代人小木棍进行计算的，后来计算的数字越来越大，小木棍计算太慢了，人们就在上面放了些珠子，一个数字规定好是算着多少，就成了珠算，到了明代就算盘不但可以计算数字，还可以当作风水法器化小人的说法，算盘是中国人在算术技术上的伟大发明，不仅在中国，世界很多国家都有广泛应用。是中国人在算术技术上的伟大发明，不仅在中国，世界很多国家都有广泛应用。

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（26分）阅读材料，完成下列要求。中国珠算萌于商周，始于秦汉，目前发现的最早用来计算的圆珠便是西周时

（1）观点一：反对珠算回归课堂

理由：①不同的文化对人产生不同的影响。现代科技文化相比于传统珠算更能使学生适应社会发展的要求。（3分）②文化要在继承的基础上不断创新。计算工具要在珠算的基础上不断推陈出新。（3分）③文化发展要顺应经济社会生活的变迁。现代社会对人的计算能力和计算速度提出了更高的要求。（3分）④继承优秀传统文化有多种途径，回归课堂不是唯一的选择。（1分）

观点二：支持珠算回归课堂

理由：①文化对人的影响，来自于特定的文化环境和文化活动。从长远来看，珠算回归课堂有利于引导学生认识非物质文化遗产的价值，逐步树立文化自觉和自信。（4分）②教育是文化传播的重要途径。珠算回归课堂，有利于开发学生的智力，提高学生的综合素质，传播优秀传统文化。（3分）③珠算不仅不会增加学生负担，反而因为心算能力的提高使学习更有效率，珠算的趣味性相比于计算器也易于让学生接受。（3分）

说明：其他角度言之有理，亦可酌情给分。

（2）①从认识的主体来看，由于人们的立场、知识水平、思维能力的不同，对同一事物的认识不同。（3分）赞成者主要基于对文化的传承以及对学生智力的开发，反对者主要基于减轻课业负担，以及学生的接受状况和实际效果。（3分）②从认识的客体来看，客观事物是复杂的，变化的，人们的认识会产生差异。（3分）计算工具发展的历史及其承载的文化内涵具有复杂性，使人们对珠算回归课堂产生不同认识。（3分）

（3）为珠算赋予更多时尚元素，融学习、应用、娱乐于一体；成立珠算专题博物馆，展示和推广珠算文化；加快珠算文物的征集、收藏、展示和保护工作；将珠算纳入有关会计等专业资格考试范围，等等。

试题分析：

（1）本题要求考生运用文化生活有关知识，分析说明是赞成还是反对珠算回归小学课堂，设问比较开放，学生可以选择其中的任何一种立场进行分析说明，但是分析说明必须与所持的观点相一致。如果考生可以从支持的角度，可以使用文化对人影响的来源、教育在文化传承中的作用以及珠算回归课堂的意义的相关知识分析说明即可；如果考生持反对立场，可以运用文化对人影响的双重性质、文化的继承与发展创新、传统文化的作用的角度分析说明即可。

（2）本题要求考生运用生活与哲学的知识，从认识主体和客体的角度，分析说明人们对珠算回归课堂产生不同认识的原因。考生只要结合材料，筛选有效信息，结合影响人们认识产生差异的原因的知识，进行分析说明即可，从认识主体上看，可以运用由于人们的立场、知识水平、思维能力的不同，对同一事物的认识不同的知识分析说明其原因；从认识客体的角度看，可以运用客观事物是复杂的，变化的，人们的认识会产生差异的角度分析说明即可。

（3）本问要求考生联系实际生活，就保护珠算非物质文化遗产提两条具体建议，比较开放，考生所提建议只要有利于珠算的保护和传承就合理，同时要注意至少提出两条建议。