整个展馆由若干走廊、楼梯相连,设计、布置还是颇具匠心。展览内容大致可分四类，绘画摄影和雕塑作品，多以人类历史上以性或者性意识为主题创作的艺术作品，也有反映原始社会生殖崇拜、生殖冲突的各种人、兽绘画。摄影部分展示了从上世纪初到现在色情图片，算是一种人类性活动和艺术的写实记录了。还有希腊和罗马时期的裸体雕像，体态匀称极度逼真，而二楼一个大铜盆很惹眼，周边都是用阳具组成的。也有一些是展现作为“性符号”的著名历史人物，其中一位就是一战时期轰动世界的女间谍玛塔?哈丽，这个荷兰女子妖艳的肚皮裸舞在巴黎曾轰动一时，身披透明纱衣，性感十足的玛塔，面前站着一位全副武装的士兵，双手持枪，枪口朝地，略显屈膝，这个场景是她因利用美色为德国人当间谍而被捕，在送上刑场执行枪决时，以其姿色使执行枪决手魂魄失神，举枪无力。

第三类是以性为主题的各种生活情趣用品，更多来自亚洲国家，比如中国的春宫画，瓷器，而日本性艺术的典雅精致，反映在19世纪的浮世绘、面具、象牙雕刻等珍品中；以及反映了印度宗教、性崇拜和哲学的用大理石、青铜等制作的性艺术品，比如印度性体位的陶瓷娃娃；而尼泊尔和印度尼西亚的性寺庙里的雕像是性艺术的传统，带有强烈的生殖崇拜的特点。

性文化在非洲的贝宁、扎伊尔和尼日利亚有丰富的体现，博物馆收藏有半身雕像和宗教仪式的面具等极具价值的藏品。除此之外还包括大量的生活用品，如做成男女合体或人体生殖器官形状的水壶、果篮、胡椒瓶和盘子，大多是用铜、石头等材料制成的，表现方法自由大胆，制作技巧精湛，说明古代社会的人在性意识上也有现代人所不能理解的开放之处。

最后一类展品的格调就不高了，基本都是色情产业衍生出来的各种产品，这些东西大多可以在离丹拉克大街不远的红灯区买到。参观完后总体感觉西方的性文化比较直露，知识性很少，大家看的也是个新鲜，猎奇心理居多，但看完后没什么特别印象。

当然，博物馆中也不全是此类的古玩或艺术品，也张贴有大量真实的摄影作品。这些图片完全不标明来源或作者。绝大多数图片对于异性恋观客而言，相信是一种刺激，因为通常拍摄得都是最直接的器官接触，无论颜色、形态都真实得令人有些不安。其中最有趣的竟然是30年代巴黎拍摄的最早一批同志色情片的剪影，算是极其珍贵的史料。

博物馆中关于同性恋的展品大约占到总量的四分之一左右，这是一个相当宽容的比例。展品包括西北欧出土的维京时期的石刻画，通常上方是两个男人接吻或交媾的图案，下方是类似于古挪威语的文字。北欧历来有剽悍传统，尤以北海沿岸的海盗国家为甚。因此这些石刻画通常显得比较粗犷和野蛮。 相比之下，来自古希腊和古中国的壁画、春宫图就显得细腻且有风韵多了。那些来自日本的中古绘画中有大量的成年武士戏谑少年的图案。19世纪，印象派绘画在欧洲风靡一时，彼时全欧洲的艺术家都不遗余力地收集日本木版画和浮世绘，所以今日在欧洲的博物馆中总能看见许多来自日本的艺术品。遗憾的是，由于当时中国国力衰微，致使中国绘画对西方艺术产生的影响力甚微。