一、以廉为宝

春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定。后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说:“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物，倒不如我们各有其宝吧。

解读：这个故事可以告诉我们见得到的宝物可以被称作宝物，但是看不见的廉洁也可以被称为宝物，要摆正心态，固收高洁的心态。

二、俸银八两

汤斌为官一生，除著书立说，发展理学学说外，几乎所有精力都集中在河务和漕运的治理上。“永不加赋”是他的理念，其为官清廉，至死仅遗俸银八两，连买棺材的钱都不够，真正可谓是一代廉洁好官。

解读：清廉是古代仁人志士的应有之义，值得效仿学习。

三、八十贯绞

海瑞生活的年代，正是明王朝由盛及衰的转折时期。他为匡正时弊，严肃法纪，主持制定了贪污满“八十贯绞”等严刑。他铁面无私，对一直有恩于他的老丞相徐阶也毫不留情，将徐家仗势多占的40万亩良田退还原主，将欺压良民的徐阶的两个儿子及20多个家人依律问罪。

解读：海瑞充分重视法律的作用并且执法不阿，作为一个在圣经贤传培养下成长的文官，始终重视伦理道德的指导作用，值得我们学习。

四、两袖清风

明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎(指百姓)话短长。”“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”诗中体现的是刚烈之气。

解读：两袖清风的故事告诉我们做人要踏踏实实，不要以为金钱就可以代替一切。

五、陶母退鱼

晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。有一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说:“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

解读：一个清廉的人必然有清廉的家风，陶侃就是由于受到母亲的教育才感到了羞愧。

六、悬鱼太守

羊续是东汉时期大臣、廉吏，历任扬州庐江郡太守、荆州南阳郡太守。当时人称“悬鱼太守”。一次，有个府丞听说羊续爱吃鲜鱼，便送他两条大鲤鱼，羊续婉言辞谢。府丞把鱼往案上一搁，转身就走。于是，羊续把那府丞送来的鱼高悬于官衙中，以示拒贿。

解读：不是每个人都可以被金钱名利收买的，要提高自己的思想道德素质和境界，做一个不忘初心、坚持清廉的人。

七、范仲淹教子节俭

范仲淹的儿子范纯仁在结婚前夕对婚礼大操大办不敢妄想，他最后决定只买两件稍微好些的衣服，这样于父亲妻子两边都能说得过去。于是，范纯仁壮着胆子交给父亲审定。范仲淹立即板起了面孔，说道:“ 婚姻自然是人生大事,但这与节俭有什么矛盾?我又怎能用公家财产去满足私欲的？”范纯仁满面羞愧，立马向父亲道歉。

解读：公家的财产不是可以随便被个人使用的，公家财产的神圣不可侵犯的，小学生一定要从小明白这个道理。

八、杨继宗拒绝行贿

明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。有一次，一名太监经过这里，向他索要贿赂，他打开府库，说:”钱都在这儿， 随你来拿，不过你要给我领取金的官府印券。”太监走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道:“你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗?”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话。

解读：古人云:” 廉者民之表也，贪者民之贼也。“杨继宗就是这样的民之表率。

九、包拯打击贪污

包拯是历史上最有名的清官。他从青少年时代起，就开始立志要为国家出力，“竭忠死义”。他一生严于律己，身体力行，他在端州任知州，整顿吏治，打击贪污，深受百姓欢迎，离任时当地精制一好砚相送，他都婉言谢绝，“不持一砚归”；他一生铁面无私，不避权贵，执法如山。对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为，一律极力主张绳之以法。大力平反冤狱，是包拯生前与死后深为百姓所赞扬和称颂的主要内容。

解读：包拯不但个人清廉，还重压打击贪污犯罪，为社会的公正廉洁贡献了极大的力量，我们要向包青天学习。

十、孙叔敖清正贤能

孙叔敖，他以清正、贤能而受到百姓的爱戴，为当时社会中清官的典型代表。在朝为官的数十年中，能够做到“不以物喜，不以己悲”的禅定心态。作为一位位高权重的宰相，生活中极其朴实，甚至家中家徒四壁，连棺材都没有准备，妻儿都吃穿简朴，着实令人钦佩。

解读：孙叔敖的这种精神着实令人敬佩，有利于塑造小学生的价值观，养成良好的思想道德品质。