中国伊斯兰教苏菲主义四大学派之一。创始人为马明新，18世纪中期，他去麦加朝觐时，途经也门，跟当地伊玛目学习了苏非教义，回国传教。

哲合林耶派是在相当长的历史时期内影响最大的门宦。哲合林耶在阿拉伯语中的意思是“公开的”、“响亮的”，他们主张高声念诵“齐克尔”，所以又被称为“高念派”。
  该派的内部又分为四个支派，主要分布在宁夏、甘肃、新疆、吉林、河北、江苏、云南等地。
该派主张教乘和道乘并重，认为教乘是道乘的基础和前提，提出减轻教民负担,反对教长世袭，反对腐化和浪费等等。在道乘修功时，一般高声念诵“齐克尔”等各种经文，同时要双膝跪地，做出一些动作。
  不过它的道乘修炼只限于历代继承人，一般的教徒只履行普通功课。


由于该派历代的穆勒什德大多被清朝政府杀害，所以，该派特别崇拜历代穆勒什德，把他们加以神化。在教徒中间，广泛流传着有关他们的神话和奇迹，颂扬他们的殉道精神。
  
  在教权结构方面，分为道堂、教区、清真寺三种级别。道堂是教主主持办道的场所，也是教徒朝拜的地方；教区是由一些清真寺组成的行政区域，由教主代理人负责管理该地区的宗教事务，主持重大的宗教活动；清真寺由阿訇负责管理宗教事务，主持教徒的宗教生活。在宗教礼仪上，男信徒一般戴黑色或白色六角帽，不留腮须，女信徒不戴盖头。