古代有什么特色小吃?
2021-08-28点击数: 编辑:admin
小吃是一类在口味上具有特定风格特色的食品的总称,可以作为宴席间的点缀或者早点、夜宵的主要食品。中国作为一个具有悠久饮食文化的国家,从古代就出现了各种各样的风味小吃,它们特色鲜明,风味独特,并且都就地取材,能够突出反映当地的物质文化及社会生活风貌,是一个地区不可或缺的重要特色。今天我们就根据四大名著之一的《水浒传》中的描写片段,来向大家展示下古代几种有名的特色小吃。
枣糕 王婆道:“大官人怎么不认得,他老公便是每日在县前卖熟食的。……”西门庆道:“莫非是卖枣糕徐三的老婆?”王婆摇手道:“不是;若是他的,正是一对儿。大官人再猜。” ——第二十三回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆
公孙胜坐了上首;李逵解了腰包,下首坐下,叫过卖一面打酒,就安排些素馔来吃。公孙胜道:“你这里有甚素点心卖?”过卖道:“我店里只卖酒肉没有素点心;市面人家有枣糕卖。”李逵道:“我去买些来。”便去包裹取了铜钱,迳投市镇上来买了一包枣糕。 ——第五十三回 入云龙斗法破高廉 黑旋风下井救柴进
枣糕,是一种极常见的食品,无怪乎在《水浒传》中被多次提及,但由于描写不够详细,无法得到更进一步比如材质等方面的细节。但枣糕作为流行至今的大众食品,在街头巷尾,糕点摊子都有形形色色的枣糕在叫卖,相信《水浒传》中的枣糕应该不会出这个范畴。
糕粥 却说本处城中一个卖糕粥的王公,起个五更,挑着担糕粥,点着灯笼,一个小猴子跟着,出来赶早市。正来到死边过,被绊一交,把那老子一担糕粥倾泼在地下。只见小猴子叫道:“苦也!一个和尚醉倒在这里!”老子摸得起来,摸了两手腥血,叫声苦,不知高低。老子告道:“老汉每日常卖糕粥糜营生,只是五更出来赶趁。今朝得起早了些个,和这铁头猴子只顾走,不看下面,一交绊翻,碗碟都打碎了。相公可怜!只见血渌渌的两个死尸,又一惊!叫起邻舍来,倒被扯住到官!望相公明镜办察!” ——第四十五回 病关索大翠屏山 拚命三火烧祝家店
糕粥是一种风味独特的特色小吃,至今仍然颇有名气,比较著名的就是绿豆银耳京糕粥。具体的做法是先将绿豆洗净,放清水中浸泡2小时。银耳泡发后洗净,撕成小片,山楂糕切小丁待用。锅内放清水,加入绿豆煮软,放入大米煮至绿豆开花,加入银耳、白糖、山楂糕煮至黏稠即成。至于王公所说“老汉每日常卖糕粥糜营生”中的“糜”字,《尔雅·释言》解之为:粥之稠者曰糜。由此也可见糕粥的黏稠。
糟腌 却有郓城县一个卖糟腌的唐二哥,叫做唐牛儿,时常在街上只是帮闲,常常得宋江赍助他;但有些公事去告诉宋江,也落得几贯钱使;宋江要用他时,死命向前…… 正在那里没个解救,恰好唐牛儿托一盘子洗净的糟姜来县前赶趁,正见这婆子结扭住宋江在那里叫冤屈。唐牛儿见是阎婆一把扭结住宋江,想起昨夜的一肚子鸟气来,便把盘子放在卖药的老王放子上,钻将过来,喝道:“老贼虫!你做甚么结扭住押司?”婆子道:“唐二!你不要来打夺人去,要你偿命也!” ——第二十回 虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜
糟腌:是指以盐和香糟卤为主要调味料的腌制法,其方法为将材料用盐腌后,再用糟卤腌着,其味清新而畅快。而作为糟腌代表的糟姜,在两宋时期是极为流行的食品,备受朝野宠爱,甚至成了朝廷的贡品之一。范成大《吴郡志·土贡》就有清楚地记载:宋朝,进贡的土特产中,有“白墡,柑,橘,咸酸果子,海味,鱼肚,糟姜。”小小糟姜,成了贡物,登上了大雅之堂。
糟姜如此之味美,如此受欢迎,很重要的一个原因就是糟姜制作的精致。浦江吴氏《中馈录卷上·糟姜方》:“姜一斤,糟一斤,盐五两,拣社日前可糟。不要见水,不可损了姜皮,用干布擦去泥,沥半干后,糟盐拌之,入瓮。”配物比例分明,日期明确,工序清楚。为了取得更好的效果,有的工序中,还要在姜上面“用砂糖一块,箬扎封泥”,为了达到 脆生的效果,《物类柏感志》还建议在器具中加入“蝉蜕”:“糟姜瓶内安蝉蜕,虽老姜也无筋”(糟姜瓶内,如果放入蝉蜕,即使是老姜,也不会有咬不断的筋络),果真是否,今已不可知了。其技,近乎神异,其用心,可是到家了。
蒸卷儿 武松坐到日中,那个人又将一个提盒子入来,手里提着一注子酒。将到房中,打开看时,摆下四般果子,一只熟鸡,又有许多蒸卷儿。 ——第二十七回 武松威震平安寨 施恩义夺快活林
武松被发配到孟州牢城营,每日受到施恩好酒好肉的款待,其中便有一种特色食品——蒸卷儿。蒸卷儿是一款流行至今的美味小吃,主要以素馅为主,比如韭菜蒸卷、胡萝卜蒸卷、海带蒸卷、金银蒸卷。蒸卷儿的做法也很简单,一般步骤都是将面和好醒发了,擀成大片,然后铺上调好的各色馅儿,用面包着卷起来,放笼屉上大火蒸半个小时左右就可以了。大鱼大肉之余,再吃口味道清淡的蒸卷儿,当真是神仙享受。
馉饳儿 武松道:“王婆,你隔壁是谁?”王婆道:“他家是卖馉饳儿的。”张公却好正在屋里,见武松入来,吃了一惊道:“都头没甚话说?”武松道:“家间多扰了街坊,相请吃杯淡酒。”那老儿道:“哎呀!老子不曾有些礼数到都头家,却如何请老子吃酒?”武松道:“不成微敬,便请到家。”老儿吃武松拖了过来,请去姚二郎肩下坐地。 ——第二十五回 偷骨殖何九送丧 供人头武二设祭
馉饳,读音跟“骨朵”类似,是盛行于两宋三百年的一道著名食品,两宋都城之食店、分茶、酒肆、夜市里都有卖,而其中最负盛名的便是“鹌鹑馉饳儿”。如灌圃耐得翁《都城记胜》:“夜间顶盘挑架者,如鹌鹑馉饳儿。”
“ 鹌鹑馉饳儿”一种带馅儿食品,做法比水饺和馄饨都要复杂一些:切出来四四方方的面皮,托在手里,搁进去鹌鹑馅儿,对角折起,边缘捏紧,出来一个等腰直角三角形,然后再把三角形的两个锐角合拢到一块儿,叠压,捏紧,成品像花骨朵一样含苞待放;然后再入油锅炸黄,吃时常用竹签子串起,或蘸精盐,或蘸汤料。特色:形状美观,味道鲜美,馉饳皮儿筋道,鹌鹑馅儿细嫩。王婆隔壁的张公馉饳铺,想必也是卖鹌鹑馉饳儿的。
武大郎炊饼 却说那潘金莲过门之后,武大是个懦弱依本分的人,被这一班人不时间在门前叫道:“好一块羊肉,倒落在狗口里 !”因此武大在清河县住不牢,搬来这阳谷县紫石街赁房居住。每日仍旧挑卖炊饼。 ——第二十三回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆
说起武大郎炊饼,那可是古代赫赫有名的一个小吃,并且其一火就是一千余年,到现在也还余温不减。武大郎所卖的炊饼,有人以为便是烧饼,其实不然。烧饼是烘熟的,炊饼却是蒸熟的,所以做炊饼要说做几扇笼,“假如你每日卖十扇笼炊饼,你从明日为始,只做五扇笼出去卖——第二十三回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆”。 《辞源》里面也明确说:“宋仁宗赵祯时,因蒸与祯音近,时人避讳,呼蒸饼为炊饼。”其实,炊饼就是一种近似于现在馒头的一种蒸制面食,经过武大郎善于揉搓的小手反复地揉搓,最终变成了白白的、大大的、圆圆的、软软的柔软可口的武大郎炊饼。