景公之时,雨雪三日而不霁,...孔子闻之曰:“宴子能明其所欲,景公能行其所善也。”求这句话具体解释
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一、景公之时,雨雪三日而不霁,...孔子闻之曰:“宴子能明其所欲,景公能行其所善也。”求这句话具体解释
《景公之时》 景公之时,雨雪三日而不霁。公被狐白之裘,坐堂侧陛。晏子入见,立有间,公曰:“怪哉!雨雪三日而天不寒。”晏子对曰:“天不寒乎”公笑。晏子曰:“晏闻古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳。今君不知也。”公曰:“善!寡人闻命矣。”乃令出裘发粟与饥寒,令所睹于途者,无问其乡;所睹于里者,无问其家;循国计数,无言其名。士既事者兼月,疾者兼岁。孔子闻之曰:“晏子能明其所欲,景公能行其所善也。” 译文 景公在位时,连下三天雪还不放晴。景公披着用狐狸腋下白毛做的皮衣,坐在正堂前的台阶上。晏子进宫谒见,站了一会儿,景公说:“奇怪啊!下了三天雪可是天气不冷。”晏子回答说:“天气不冷吗?”景公笑了。晏子说:“我听说古代贤德的国君自己吃饱却知道别人的饥饿,自己穿暖却知道别人的寒冷,自己安逸却知道别人的劳苦。现在君王不知道别人了。”景公说:“说得好!我听从您的教诲了。”便命人发放皮衣、粮食给饥饿寒冷的人。命令:在路上见到的,不必问他们是哪乡的;在里巷见到的,不必问他们是哪家的;巡视全国统计数字,不必记他们的姓名。士人已任职的发给两个月的粮食,病困的人发给两年的粮食。孔子听到后说:“晏子能阐明他的愿望,景公能实行他认识到的德政。”
二、先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身行,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能是什么意思
孟子·告子下 生于忧患 死于安乐
孟子曰:「舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先若其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;徵于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。」
译文:
孟子说:“舜从田野之中被任用,傅说从筑墙工作中被举用,胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用,管夷吾从狱官手里释放后被举用为相,孙叔敖从海边被举用进了朝廷,百里奚从市井中被举用登上了相位。
所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要道先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。
人经常犯错误,然后才能改正;内心困苦,思虑阻塞,然后才能有所作为;这一切表现到脸色上,抒发到言语中,然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导致灭亡。
这就可以说明,忧愁患害可以使人生存,而安逸享乐使人萎靡死亡。”
三、大道之行也 天下为公,今大道既隐,天下为家,家是指什么
“家”对应“公”,公指公众、共有的意思,家就对应私家,私有的意思,这里的天下为家合起来可以理解为天下成为私家的。
四、旅游攻略:暑假男友到哈尔滨来玩
我是本地人,哈尔滨基本玩遍了,所以我推荐的都是最值得玩的景点了!
住的话宾馆比较贵(打折后也得130左右) 小旅店不安全
建议住大学校园(我是哈工大的 我们留学生公寓就对外开放 每人35元 可洗澡 还不错)
在哈尔滨玩个三四天就成 买份地图 坐公交车 九点左右出发人又少又方便
一定要去的地方:
中央大街(最著名了 不用说 很多欧式建筑 走到头就是松花江畔 旁边有索菲亚教堂 照相就行了 不用进去没啥意思)
太阳岛(最著名的公园 环境不错 有专门的旅游巴士到)
可考虑去的地方:
极乐寺(如果你们信佛的话 这是哈尔滨唯一的寺庙)
哈尔滨游乐园(就是个游乐园 和欢乐谷没法比)
哈尔滨植物园(环境很好 门票很便宜 性价比不错 可以骑自行车 照相 溜达)
虎园(我认为不怎么样 就几只老虎 门票还贵 不推荐)
龙塔(门票也比较贵 而且没什么意思)
关于五大连池 哈尔滨市区有很多旅行社 你们碰到了就进去问问就行 我个人认为不怎么好玩 还不如镜泊湖