在历史上，对“春秋五霸”有两种不同的说法：一说“五霸”是指齐桓公、宋襄公、晋文公、 秦穆公和楚庄王；另一说“五霸”是指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践。春秋时齐国国君（前685—前643），姜姓，名小白。其兄齐襄公被杀后，由莒回国即位。 任用管仲改革，选贤任能，加强武备，发展生产。号召“尊王攘夷”，助燕败北戎，援救邢、卫，阻止狄族进攻中原，国力强盛。联合中原各国攻楚之盟国蔡，与楚在召陵（今河南郾城东北）会盟。又安定周朝王室内乱，多次会盟诸侯，成为春秋五霸之首。晚年桓公四十一年（前645年），管仲重病，桓公问他：“群臣中谁可以代你为相？”管仲说：“了解臣下没有人比得上君主。”桓公说：“易牙如何？”管仲回答：“杀掉孩子来讨好君主，不合人情，不可以。” 桓公说：“开方如何？”管仲回答：“背弃亲人来讨好君主，不合人情，难以亲近。” 桓公说：“竖刁如何？”管仲回答：“自己阉割来讨好君主，不合人情，难以亲爱。”管仲死后，齐桓公不听管仲的话，重用三人，三人专权。桓公四十二年（前644年），戎攻打周朝，周告急于齐，齐令各国诸侯发兵救周。桓公四十三年（前643年），齐桓公重病，五公子（公子无亏、公子昭、公子潘、公子元、公子商人）各率党羽争位。冬十月七日，齐桓公病死。五公子互相攻打对方，齐国一片混乱。桓公尸体在床上放了六十七天，尸虫都从窗子里爬了出来。十二月十四日，新立的齐君无亏才把桓公收敛。 晋文公（前697—前628）春秋时霸主晋国国君（前636—前628）。名重耳。因其父献公立幼子为嗣，曾流亡国外19年，在秦援助下回国继位。实行“通商宽农”、“明贤良”、“赏功劳”等政策，整顿内政，任用 赵衰、狐偃等人，发展农业、手工业，加强军队，国力大增，出现“政平民阜，财用不匮”的局面。因平定 周室内乱，接襄王复位，获“尊王”美名。城濮之战，大败楚军。旋于践土（今河南荥阳东北），会集诸侯，邀周天子参加，成为霸主。秦穆公（？—前621）春秋时代秦国国君。嬴姓，名任好。在位三十九年。谥号穆。在部分史料中被认定为春秋五霸之一。秦穆公非常重视人才，其任内获得了百里奚、蹇叔、丕豹、公孙支等贤臣的辅佐，曾协助晋文公回到晋国夺取王位。周襄王时出兵攻打蜀国和其他位于函谷关以西的国家，开地千里，因而周襄王任命他为为西方诸侯之伯，遂称霸西戎。穆公三十六年（前624年），秦穆公亲自率兵讨伐晋国，渡过黄河以后，将渡船全部焚毁，表示誓死克敌的决心。秦军夺得王官（今山西闻喜西）和郊。晋军不敢出战，秦军从茅津渡过黄河，到南岸崤地，在当年的战场为战死的将士堆土树立标记，然后回国。三十七年（前623年），秦军出征西戎，以迅雷不及掩耳之势，包围了绵诸，在酒樽之下活捉了绵诸王。秦穆公乘胜前进，二十多个戎狄小国先后归服了秦国。秦国辟地千里，国界南至秦岭，西达狄道（今甘肃临洮），北至朐衍戎（今宁夏盐池），东到黄河，史称「秦穆公霸西戎」。周襄王派遣召公过带了金鼓送给秦穆公，以表示祝贺。三十九年（前621年），秦穆公死，安葬於雍（今陕西凤翔东南），殉葬而死的有一百七十七人，其中包括子舆氏的三个儿子奄息、仲行、针虎。这三人十分善良、勇武，国人对此悲痛万分，赋《黄鸟》之诗，唱道：「彼苍者天，歼我良人；如可赎兮，人百其身！」意思是，青天呵，怎么将这么善良的人给殉葬了？如果可以赎命，我们宁愿出一百条命将他们换回来！ 楚庄王（？～前591） 中国春秋时期楚国君主。春秋五霸之一。芈姓，名旅。又称熊侣。在位期间（前613～前591）非常重视选择人才，先后得到伍参，苏从、孙叔敖、子重等卓有才能的文臣武将的辅佐。庄王初年，楚国发生贵族暴乱，邻近的群蛮等也乘机骚扰。庄王平息乱事，在内政方面作了一些改革，赏罚分明，群臣和睦，百姓安居乐业，国力日益强盛，为取得霸业奠定了基础。：[春秋]中原霸主 楚庄王(?-公无前591年)，又称荆庄王，熊氏，名旅。 郢都(江陵纪南城)人，楚穆王之子，公元前614年继位。春秋时期，先后有五个国家称霸中原，史称五霸。在五霸当中，以楚国的地域最大、人口最多，物产最丰，文化最盛。 楚庄王称霸中原，不仅使楚国强大，威名远扬，也为华夏的统一，民族精神的形成发挥了巨大的作用。 公元前591年，楚庄王因病逝世，归葬纪南城郊。今江陵城西北有楚王墓、樊妃墓宋国第二十任君主宋襄公，宋桓公次子，本名子兹甫（？—前637年 在位：前650年—前637年），春秋五霸之一。周惠王三十一年立，以其庶兄目夷为相，行“东宫图治”，核心有弦高、公孙子鱼、华椒和乐祁。前642年齐桓公病逝，齐国发生内乱，宋襄公率领卫国、曹国和邾国等四国人马打到齐国，齐人里应外合，拥立齐孝公，襄公因此小有名气。宋襄公雄心勃勃，想继承齐桓公的霸业。前638年宋与楚战于泓水之战（今河南柘城西北），当时楚兵强大，大司马子鱼劝襄公趁楚人渡水之时截杀之，此时襄公却大讲仁义，要待楚兵渡河列阵才攻击之；当楚军上岸时，子鱼又劝宋襄公趁楚军此时阵列尚未成形时袭杀之，襄公再拒绝。结果宋师大败，襄公被射中了大腿，其子宋成公王臣继位。勾践（约公元前520－前465），大禹后裔。春秋末期越国的君主。越王允常之子。公元前496～前465年在位。吴王阖闾曾于公元前496年被越军所败。阖闾受伤而死，其子夫差立志报仇。勾践于次年主动进攻吴。在夫椒山（今江苏吴县西南）与吴兵发生激战，越兵大败。为了保存力量，勾践退兵至会稽山（今浙江绍兴南），用范蠡的计策，向吴称臣乞和。勾践归国后，卧薪尝胆，时时不忘灭吴雪耻。他任用范蠡、文种等人，改革内政，休养生息。后来勾践利用夫差北上争霸、国内空虚之机，一举攻入吴国并杀死了吴太子。夫差返国后只得言和。勾践不断举兵伐吴。勾践二十四年，吴都被围三年后城破，夫差自杀。吴亡。随后，勾践又乘船进军北方，宋、郑、鲁、卫等国归附，并迁都琅琊（今山东胶南南），与齐、晋诸侯会盟，经周元王正式承认为霸主。 越王 勾践 (?-前465)越系古代越人所建之国，越王允常时其国渐强，故楚国乃联越以制吴。前四九六年，当越王勾践（前四九七年 -- 前四六五年）即位不久，即打败吴国。两年后，吴王夫差攻破越都，勾践被迫屈膝投降，并随夫差至吴国，臣事吴王，后被赦归返国。勾践自战败以后，时刻不忘会稽之耻，日日卧薪尝胆，反躬自问『汝忘会稽之耻邪？』。他重用范蠡、文种等贤人，经过『十年生聚而十年教训』，使越之国力渐渐恢复起来。可是吴对此却毫不警惕。前四八二年，吴王夫差为参加黄池之会，尽率精锐而出，仅使太子和老弱守国。越王勾践遂乘虚而入，大败吴师杀吴太子。夫差仓卒与晋定盟而返，连战不利，不得已而与越议和。前四七三年，越军再次大破吴国，吴王夫差被围困在吴都西面的姑苏山上，求降不得而自杀，吴亡。越王勾践既平吴，声威大震，乃步吴之后尘，以兵渡淮，会齐、宋、晋、鲁等诸侯于徐州（今山东滕县南），周天子使人命勾践为『伯』（霸）。时『越兵横行于江、淮东，诸侯毕贺，号称霸王』但这时，春秋时代行将结束，霸政趋于尾声，勾践实乃春秋末期最后的一个霸主。当勾践刚刚灭吴称霸，其手下最大之功臣范蠡被封上将军，然范蠡深知『大名之下难久居』、『久受尊名不祥』，故功成立即隐退，『自与其私徒属乘舟浮海以行，终不反』。传其改名陶朱公，后以经商而致富。范蠡曾遣人致书文种，谓『飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟啄，可与共患难，不可与共乐，子何不去？』文种未能听从，不久果被勾践赐剑自杀。

从公元前七七O年到前四七六年，历史上称为春秋时代。在这二百九十多年间，社会风雷激荡，可以说是烽烟四起，战火连天。仅据鲁史《春秋》记载的军事行动就有四百八十余次。司马迁说：春秋之中，“弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者，不可胜数。”相传春秋初期诸侯列国一百四十多个，经过连年兼并，到后来只剩较大的几个。这些大国之间还互相攻伐，争夺霸权。历史上把先后称霸的五个诸侯叫做“春秋五霸”。在历史上，对“春秋五霸”有两种不同的说法：一说“五霸”是指齐桓公、宋襄公、晋文公、 秦穆公和楚庄王；另一说“五霸”是指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践。齐桓公任用管仲为相，促进国家的统一，“九合诸侯，一匡天下”，最先成为霸主。齐桓公是公元前六八五年即位的。他在政治、经济上作了一系列改革，使齐国强大起来。由于齐桓公率兵击退戎族、狄族的进攻，又率齐、鲁、宋等八国之师破蔡伐楚，阻止楚军北进，他的威信由此大增。公元前六五一年，他大会诸侯于葵臣(今河南考城)，订立盟约，成为中原第-个霸主。接着称霸的是晋文公。公元前六三三年，楚成于率领楚、郑、陈等园军队围攻宋国都城商丘(今河南商丘县南)。宋国派人到晋国求救。晋文公采纳了部下的正确意见。争取了齐国和秦国参战，壮大了自己的力量。而后，又改善了晋同曹、卫的关系，孤立了楚国。这时，楚国令尹(官名，相当于宰相)子玉大怒，发兵进攻晋军。晋文公为了避开楚军的锋芒，以便选择战机，命令部队向后撤退九十里。古代军队行军三十里叫做一舍，九十里就是三舍。晋军“退避三舍”，后撤到卫国的城濮(今山东省憋县)。城濮离晋国比较近，补给供应很方便，又便于会合齐、秦、宋等盟国军队，集中兵力。公元前六三二年四月， 晋楚两军开始决战。晋军诱敌深入，楚军陷入重围，全部被歼。城濮之战创造了在军事上先退让一步，后发制人的著名战例。此后，晋文公请来周襄王，在践土(今河南广武)和诸侯会盟。周天子策封晋文公为“侯伯”(诸侯之长)，并赏赐他黑红两色弓箭，表示允许他有权自由征伐。晋文公成了中原霸主。在齐国称霸时，楚国因受齐国抑制停止北进，转而向东吞并了一些小国，国力强盛。齐国宏落后，楚国便向北扩张与晋国争霸。公元前五九八年，楚庄王率军在邲(今河南郑州)与晋军大战，打败晋军。中原各国背晋向楚。楚庄王又成为中原霸主。晋国称霸的时候，西部的秦国也强大起来。秦穆公企图向东争霸中原，但由于向东的通路为晋所阻，便向西吞并十几个小国，在函谷关以西一带称霸，史称“称霸西戎”。“兼国十二，开地千里”（《韩非子·十过篇》）。 以后，吴国、越国相继强大， 争霸于东南。公元前四九四年，吴王夫差进攻越国，围困越王勾践于会稽(今浙江绍兴)，迫使越国屈服。接着又打败齐军。公元前四八二年，在黄池(今河南封丘附近)与诸侯会盟，争得了霸权。越王勾践自被吴国打败后，卧薪尝胆，立志报仇，经过几十年努力，转弱为强，灭了吴国。勾践乘势北进，与齐、晋等诸侯会盟于徐(今山东膝县)，成为霸主。诸侯大国争霸，说明了周朝王权的削弱。自公元前七七○年平王东迁洛邑(今河南洛阳)以后，周朝王室更加衰微。从前是天子统帅诸侯，“礼乐征伐自天子出”。现在这些权力都落到诸侯手里，“礼乐征伐自诸侯出”，“扎乐征伐自大夫出”，甚至于“陪臣执国命”。新兴地主阶级纷纷起来夺权了。周朝奴隶制处于“礼坏乐崩”的境地。 晋文公——骊姬之乱 晋文公，生于公元前697，卒于公元前628年，名重耳，春秋时期著名的政治家、晋国国君，与齐桓公齐名，为春秋五霸之一。 公元前六七六年，晋武公的儿子姬诡诸继承了君位，号称晋献公。晋献公还是太子的时候，武公为他娶妻贾姬。贾姬无子。后来他又娶过两位夫人，一个叫狐姬，是大戎主的侄女，生子重耳，一个是小戎允姓女子，生子夷吾。献公的父亲武公晚年时，又娶了个年轻夫人叫齐姜，是齐桓公的女儿。这齐姜青春年少，过门不久，就和姬诡诸勾结上了，到武公死后，诡诸干脆把他的继母娶了过来，做了夫人，后来还生了两个子女。男的就是申生，女的就是后来嫁给秦穆公的那个长女，名叫伯姬。这样，献公就有了三个儿子——重耳、夷吾和申生。若按年龄说，申生最小，但因为申生的母亲是齐桓公的女儿，所以“子以母贵”，被晋献公立为太子。 献公五年(公元前六七一年)，率兵攻打骊戎(即西戎族)。骊戎主又送给献公两个美女。这两个人是姐妹俩，姐姐叫骊姬，妹妹叫少姬。那骗姬生得十分美貌，又会花言巧语，所以很得献公宠爱。 过了几年，骊姬生下儿子奚齐。献公就想废掉齐姜，更立骊姬为夫人。有一天，他召来了太卜郭偃问道：“废齐美，立骊姬，好不好？”郭偃占卜后说：“不好啊，不吉利！”献公一心宠爱驱姬，不信他的话。于是又请来了另一个太卜有另一种方法占卜，谁知他也说：“先后不分，长幼无序，不应该立骊姬为夫人。”尽管如此，献公还是选定吉日良辰，来到太庙祭告了祖宗，册立骊姬为夫人。 骊姬被立为夫人后，在文武百官中引起了不少议论。大卜史苏私下和大夫里克说；“不好了，晋国快要灭亡了，这可怎么办？” 里克大吃一惊，问：“亡晋的是难呀，”史苏说：“还不是新夫人骊姬。” 里克摇摇头，表示不信。 史苏进一步解释道：“唉，夏桀宠幸妹喜，夏朝灭亡；纣王宠幸妲己，使商朝灭亡；幽王宠幸褒姒，周朝崩溃。今献公宠幸骊姬，晋国还能不灭亡吗！” 里克听了，边点头，边感慨地说：“有理，有理。” 献公把骊姬立为夫人后，还想立奚齐为太子，就和骊姬商量。骊姬一听，感觉时机还不成熟，怕大臣们反对，便跪下假惺惺对献公说：“申生早已立为太子，为天子、诸侯和世人所知。如废申生立奚弃，妾宁愿去死。”说罢声泪俱下。 再说，晋献公有两个心腹大夫。一个叫梁五，一个叫东关五。晋国百姓都称他们为“二五”。这两人专会阿谀奉承、拍马溜须。谁知献公偏偏喜欢他们，委以重任，派在外地视察国事。骊姬想立奚齐，心里早已火烧火燎，可是还得装模作样。她想把此事交给“二五”去办，但又不便直言明说。骊姬身边有个能说会道的优施，捉摸透了她的心事，便乘机献计说：“夫人想立奚齐为太子，这还不容易嘛？以封疆为名，把三位公子封分在外，不就可以从中行事啦？！” 骊姬听罢转忧为喜，忙说：“谁能替我办这件大事呢？” 优施说：“我听人讲，外臣‘二五’办事周详。只要他俩肯出头露面，还愁太子立不成吗？” 于是骊姬准备了大量的金银财宝，让优施重贿梁五和东关五。“二五”接受骊姬的东西后，受宠若惊，他们合计向献公进言说：“曲沃是晋祖始封的土地，又是先君宗庙所在处，是个非常重要的地方。蒲地与屈地(在山西吉县)濒临黄河，紧挨戎狄外族，是边防要地，这三个地方应该派自己人去镇守，如能让太于申生去曲沃，重耳、夷吾去蒲地和屈地，主公居中指挥，晋国江山定能坚如磐石，固若金汤”。 献公听完“二五”的陈述，想了想说：“让太子外出，不怕别人说闲话吗？” 东关五说：“太子，是未来的国君；曲沃，是宗庙所在地。太子去曲沃是再合适不过了。” 献公说：“蒲、屈两地荒芜凄凉，怎么好守呢？” 东关五回答道：“不设防便是荒地。一建城池，荒野之地就变成热闹的都市了。” 献公不知是计，听信了“二五”的话，便命申生去守曲沃，太傅杜原款从行辅佐；重耳去蒲地，狐毛跟从；夷吾到屈地，吕饴甥相随。为掩盖众人耳目，选派工匠到三地加固城墙，建筑房屋。 三公于远离晋都，只有骊姬的儿子奚齐和少姬的儿子卓子留在献公身边。骊姬大玩手段，献媚取宠，越发得到献公的喜爱。 在公子远出以后，晋国常常发生战事。公子申生等不免经常回到晋都来商议国家大事，问侯君父健康。骊姬本来就厌恶申生，一见他回来，就忧虑得吃不下饭，睡不着觉了。献公二十一年秋天的一个晚上，骊姬作了一场恶梦，梦见了申生的母亲齐姜。 第二天一早，骊姬传唤太子申生进宫。 骊姬说：“昨晚我梦见你生母进宫来了，想是我儿久没祭祀了。” 申生马上表示明天就返回曲沃祭奠。 第二天，申生匆匆忙忙回到曲沃，在宗庙里大祭齐姜三天。祭奠完毕后，申生按照惯例，将祭奠用过的猪、牛、羊等肉类，派人送给献公享用。这时，献公正在外面打猎，骊姬便叫人把毒药撒在祭肉上。两天后献公回来，厨师们忙把申生敬献的祭肉烹调成各种佳肴美味，让献公品尝。献公正要夹肉，骊姬突然阻止道：“远道来的食物，试试再吃吧。” 骊姬随即泼了一碗肉汤，地上立刻烧起一个土包。又唤来一只狗，喂了一块肉，狗惨叫了几声就死去了。献公还有点不相信，又叫来身边的一个小官，叫他吃下祭肉后，也立刻身亡。 在骊姬的挑拨下，献公大发雷霆，立刻发出诏命，要拿太子申生问罪。 申生得知这一消息，又惊又气，手下人劝他逃走，申生说：“父亲已经老了，没有骊姬，食不甘味，夜不能寐，我如果逃走，还要让父亲背上恶名。”不久，便自杀于曲沃宫中。 重尔和夷吾听说申生死了，就前往晋都询问。 骊姬又向献公挑拨说：“申生撒毒药，看来重耳、夷吾是知道的。” 两公子得知骊姬又在暗算他们，就悄悄回到了各自的封地。多疑多忌的献公见两公子不辞而别，越发信以为真。立即派出军队，兵分两路，去追捕重耳和夷吾二人。 追兵来到蒲城，进入宫中，抓住重耳。一个名叫勃抵的小官逼着重耳自杀。重耳挣脱束缚，翻身逃跑，勃抵举刀便砍，结果只砍下了重耳的半截衣服袖子。 另一路追兵来到了屈城，夷吾跑到梁国(在陕西省韩城西南)。